____________________
وأما الابراد على موثق الجعفريات بأنه في نفسه ظاهر في الكراهة لاشتماله على جلود السباع التي لا إشكال في جواز بيعها.
ففي غير محله لما حققناه في محله من أن ثبوت الترخيص في بعض الأمور التي نهى عنها لا يصلح دليلا على الجواز فيما لم يدل دليل على الترخيص فيه.
وحمل الطائفة المانعة على التقية، مضافا إلى أنه لا وجه له، إذ موافقة العامة من مرجحات إحدى الحجتين على الأخرى بعد فقد جملة من المرجحات لا من مميزات الحجة عن اللا حجة، أن المسألة محل الخلاف بين العامة أيضا.
{١} قال في جامع المقاصد في مسألة بيع العسيب: " والفرق بينه وبين الملاقح أن المراد بها النطفة بعد استقرارها في الرحم. والعسب هي قبل استقرارها والمجر أعم من كل منهما " الظاهر أن المقصود ببيع الملاقيح والمضامين بيع ما تكون أو يتكون أو يولد حيوانا من هذا الفحل أو من هذه الناقة لا بيع النطفة والماء المبحوث عنه هنا.
{٢} قال في الغنية: " ولما ذكرنا من الشرطين نهي أيضا عن بيع حبل الحبلة وهو نتاج النتاج، وعن بيع الملاقيح وهو ما في بطون الأمهات وعن بيع المضامين وهو ما في أصلاب الفحول، لأن ذلك مجهول غير مقدور على تسليمه ".
وأنت ترى أن محط نظر الغنية بيع الملاقيح والمضامين، وقد عرفت أنهما غير بيع النطفة المبحوث عنه هنا.
ففي غير محله لما حققناه في محله من أن ثبوت الترخيص في بعض الأمور التي نهى عنها لا يصلح دليلا على الجواز فيما لم يدل دليل على الترخيص فيه.
وحمل الطائفة المانعة على التقية، مضافا إلى أنه لا وجه له، إذ موافقة العامة من مرجحات إحدى الحجتين على الأخرى بعد فقد جملة من المرجحات لا من مميزات الحجة عن اللا حجة، أن المسألة محل الخلاف بين العامة أيضا.
{١} قال في جامع المقاصد في مسألة بيع العسيب: " والفرق بينه وبين الملاقح أن المراد بها النطفة بعد استقرارها في الرحم. والعسب هي قبل استقرارها والمجر أعم من كل منهما " الظاهر أن المقصود ببيع الملاقيح والمضامين بيع ما تكون أو يتكون أو يولد حيوانا من هذا الفحل أو من هذه الناقة لا بيع النطفة والماء المبحوث عنه هنا.
{٢} قال في الغنية: " ولما ذكرنا من الشرطين نهي أيضا عن بيع حبل الحبلة وهو نتاج النتاج، وعن بيع الملاقيح وهو ما في بطون الأمهات وعن بيع المضامين وهو ما في أصلاب الفحول، لأن ذلك مجهول غير مقدور على تسليمه ".
وأنت ترى أن محط نظر الغنية بيع الملاقيح والمضامين، وقد عرفت أنهما غير بيع النطفة المبحوث عنه هنا.