واجب نيست كمبود را تدارك كند، همچنان كه در صورت زياد آمدن نمىتواند زيادى را پس بگيرد.
مسأله ١٢٢ - هر گاه شخصى را براى حج واجب يا مستحب اجير كنند، و اجير حج خود را به جماع قبل از مشعر فاسد نمايد (يعنى پس از آن كه احرام عمره تمتع بيرون آمد و براى حج محرم شد و در مكه يا در عرفات با همسر خود جماع نمود) واجب است حج را به آخر برساند. و اين حج براى منوب عنه كافى است و بر نائب واجب است در سال بعد حج نموده و يك شتر نيز كفاره بدهد و ظاهر اين است كه استحقاق اجرت دارد، هر چند در سال بعد با عذر يا بدون عذر حج ننمايد. و احكام ذكر شده نسبت به متبرع نيز جارى است، مگر اين كه استحقاق اجرت ندارد.
مسأله ١٢٣ - اجير هر چند اجرت را به عقد مالك مىشود، ولى واجب نيست اجرت به او پرداخته شود مگر بعد از انجام عمل، البته در صورتى كه شرط تعجيل ننموده باشد، به اين معنى كه به شرط پيش گرفتن اجرت اجير نشده باشد و چنانچه به اين شرط اجير شده باشد بايد اجرت را پيش از عمل به او داد. ولى ظاهر اين است كسى كه براى حج اجير مىشود، مىتواند پيش از انجام عمل مطالبه اجرت نمايد. و اين به جهت اين است كه قرينه بر چنين شرطى وجود دارد. زيرا كه غالبا اجير براى حج تا اجرت را نگيرد نمىتواند به حج رفته و يا اعمال را انجام دهد.