حاجى جايز نيست پيش از تمامى اعمال حج براى عمره مفرده احرام ببندد.
بلى احرام بستن براى عمره مفرده پس از اعمال حج و پيش از طواف نساء مانعى ندارد.
مسأله ٣٦٣ - وقت احرام در صورتى تنگ مىشود كه تأخيرش باعث نرسيدن به وقوف در عرفات روز عرفه (نهم ذى الحجه) شود.
مسأله ٣٦٤ - احرام حج در كيفيت و واجبات و محرمات، مانند احرام عمره است و اختلاف بين آنها فقط در نيت است.
مسأله ٣٦٥ - مكلف مىتواند از هر جاى شهر مكه قديم بنا بر احتياط براى حج احرام ببندد. و مستحب است احرام حج از مسجد الحرام در مقام ابراهيم يا حجر اسماعيل باشد.
مسأله ٣٦٦ - كسى كه احرام حج را از روى فراموشى يا جهل به حكم ترك نموده و از مكه بيرون رفته سپس يادش بيايد يا علم به حكم پيدا كند، واجب است به مكه برگردد هر چند از عرفات باشد و از مكه محرم شود و چنانچه به جهت تنگى وقت يا عذر ديگرى نتواند به مكه بر گردد، از همان جايى كه هست محرم شود و همچنين است اگر بعد از وقوف به عرفات يادش بيايد يا حكم را ياد بگيرد بايد از جايى كه هست احرام ببندد، هر چند متمكن از بازگشت به مكه و احرام از مكه باشد. و چنانچه اصلا يادش نيامد و حكم را ندانست تا از اعمال حج فارغ شد حجش صحيح است.