و شرط تحقق احرام نيست بنابر اظهر. و احتياط اين است كه پوشيدن آنها به نحو متعارف باشد.
مسأله ١٨٩ - ازار بايد به اندازه اى باشد كه از ناف تا زانو را بپوشاند. و رداء بايد به اندازه‌اى باشد كه دو شانه را بپوشاند. و واجب است پوشيدن لباس احرام و همچنين بنا بر احتياط كندن لباس دوخته پيش از نيت وتلبيه باشد. پس اگر نيت وتلبيه را پيش از پوشيدن جامه احرام به جا آورد، بنا بر احتياط پس از پوشيدن اعاده نمايد.
مسأله ١٩٠ - هر گاه از روى نادانى يا فراموشى موقعى كه پيراهن پوشيده احرام بست، آن را فورا بكند و احرامش صحيح است. بلكه اظهر اين است كه حتى در صورتى كه از روى علم و عمد در پيراهن يا جامه عادى احرام ببندد، صحيح خواهد بود.
اگر چه گناه كرده است و اما اگر بعد از احرام پيراهنى پوشيد، احرامش بدون شك صحيح است ولى بايد آن را از طرف پا بكند و چنان كه ياخه آن تنگ باشد كه نشود از طرف پا بكند، آن را شكافته يا دريده و از طرف پا بكند.
خلاصه آن كه نبايد از طرف سر كنده شود.
مسأله ١٩١ - پوشيدن بيش از دو جامه در اول احرام يا بعد از آن براى جلوگيرى از سرما يا گرما يا غير آن عيبى ندارد.
مسأله ١٩٢ - بنا بر احتياط آنچه در لباس نمازگزار شرط است، در دو جامه احرام نيز شرط است. پس لازم است كه دو