ج: تثليت قربانى احوط است و با فرض عدم امكان اين تكليف ساقط است.
٢٧. س: معمولا در مسلخ كاردهاى مورد استعمال از نوع استيل مىباشد قربانى با آن چه صورت دارد؟
ج: تحقيق شود اگر حديد (آهن) باشد صحيح است و الا مجزى نيست.
٢٨. س: آيا محرم مىتواند محرم ديگر را تقصير كند (سر او را بتراشد و يا موى او را بچيند و يا ناخن بگيرد) و در فرض مذكور تقصير واقع مىشود؟
ج: ازاله موى ديگرى هم بر محرم حرام است ولى ناخن گرفتن مانعى ندارد و بعيد نيست در فرض مرقوم تقصير واقع و موجب احلال شود، هر چند با فعلى كه بر غير حرام است انجام گيرد.
٢٩. س: پولى كه از در آمد سال براى حج واجب يا مندوب واريز كرده است و پس از چند سال نوبت حج به او مىرسد آيا به اين پول خمس تعلق مىگيرد يا نه؟
ج: در صورتى كه اگر در همان سال حج مىكرد خمس نداشت اگر طريق عقلائى تقديم اجرت است بر سال حج اظهر عدم وجوب خمس است مگر آن كه آن كه در وقتش حج ننمايد كه تخميس مىنمايد اجرت را