براى احرام احتياجى به دو جامه مذكور نيست.
٧. س: فرموده‌ايد كه بايد طواف بين بيت و مقام حضرت ابراهيم (ع) باشد و در موسم حج امكان طواف براى بسيارى از مردم در داخل حد فراهم نمىشود و جمعيت طواف كننده تا ده متر و زيادتر پشت مقام طواف مىكنند تكليف چيست؟
ج: با تحرى اوقات خلوت بالاضافه و عدم تمكن از طواف در حد لازم اقرب جواز طواف از اقرب به حد است با رعايت اختلاف اطراف در مانع.
٨. س: آيا در موقع ازدحام جمعيت در موقع طواف مىتوانى مقام را داخل مطاف قرار داد و در صورت جواز تاجه حد فاصله از كعبه حائز است؟
ج: اگر نتواند در اوقات ديگر در حد بين مقام و خانه كعبه طواف كند در مورد عذر در فرض سئوال مانع ندارد با مراعات الاقرب فالاقرب.
٩. س: حكم اشخاصى كه در بين طواف از بينى آنها خوى بيايد و يا لباس و بدن آنها مثلا خونى شود چيست؟
ج: لازم است از طواف دست بردارد و بدن و يا لباسش را تطهير كند و سپس طواف را از همان جا كه قطع كرده اتمام كند كافى است و در صورتى كه موالات عرفيه به هم بخورد و قبل از شوط چهارم باشد احوط اتمام طواف و اعاده آن است.
١٠. س: نظر مبارك در دو طرف مقام ابراهيم و خلف آن