جهاد - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٤

از راه حقوق ، از راه حق طبیعی بشر ، از راه حق آزادی ، از راه اینکه‌ جنگ به طور کلی برخلاف حق آزادی است ، آزادی عقیده ، آزادی اراده ، آزادی انتخاب مذهب ، انتخاب ملیت و غیره . ما از هر دو زاویه به‌ مطلب نظر می‌افکنیم : هم از زاویه اخلاقی و معیارهای اخلاقی و هم از زاویه‌ حقوق انسانی و با معیارهای جدید انسانی . این مسئله را هم جلسه پیش‌ جوابش را من ذکر کردم . جواب خیلی واضح و روشنی است که این حرف درستی‌ نیست .

تجاوز بد است نه جنگ ، و هر جنگی تجاوز نیست !

صلح البته خوب است ، شک ندارد ، جنگ هم بمعنی تهاجم بافراد دیگر و بمردمیکه آن مردم نسبت باین مهاجم کاری ندارند و نسبت باین اجتماع هم‌ کاری ندارند ، تهاجم برای تصرف سرزمینشان و ربودن اموالشان ، یا برای‌ برده ساختن آنها و زیر نفوذ و حکم قرار دادن آنها ، شک ندارد که این بد است . آنچه بد است تجاوز است ، تجاوز بد است ، ولی هر جنگی از طرف‌ هر کسی تجاوز نیست ، ممکن است تجاوز باشد و ممکن است جوابگوئی به‌ تجاوز باشد ، چون جواب را گاهی باید با زور داد یعنی راهی غیر از زور برای جواب دادن به تجاوز نیست .

صلح ، نه تسلیم و تحمل ذلت

یک دین اگر دین جامعی باشد باید فکر آنروز را کرده باشد که اگر مورد تجاوز قرار گرفتند و یا اگر فرضا خودشان مورد تجاوز قرار نگرفتند مردم‌ دیگری مورد تجاوز قرار گرفتند ، چه کنند ؟ برای اینجا باید قانون جنگ و جهاد مقرر بکنند . میگویند صلح خوب است ما هم قبول داریم صلح خوب است‌ ، اما تسلیم و ذلت چطور ؟ تسلیم و ذلت هم خوب است ؟ ! اگر قدرتی با یک قدرت دیگر