جهاد - مطهری، مرتضی - الصفحة ٤٣
سرباز یا بصورت غیرسرباز ، آیا از نظر شما فقط الجزایریها جنگیدنشان مشروع بود چون حقوق خودشان مورد تجاوز قرار گرفته بود ، پس بنابر این فردی که از اقصی بلاد اروپا آمده بنفع این ملت وارد پیکار شده او ظالم و متجاوز است و باید باو گفت فضولی موقوف ، بتو چه مربوط است ، کسیکه بحقوق تو تجاوز نکرده تو چرا اینجا شرکت میکنی ، یا او باید بگوید من از حق انسانیت دفاع میکنم ، و حتی جهاد چنین شخصی از جهاد آن الجزایری مقدستر است چون او جنبه دفاع از خود دارد و عمل این اخلاقیتر است از عمل او و مقدستر است از عمل او ؟ مسلما شق دوم صحیح است . آزادیخواهانیکه یا حقیقتا آزادیخواه هستند یا تظاهر میکنند بازادیخواهی و احترامی کسب کردهاند در میان عموم ، احترام خودشانرا در میان توده مردم مدیون همین حالت هستند که خودشانرا مدافع حقوق انسانیت میشمارند نه مدافع حقوق فرد خودشان یا ملت خودشان یا قاره خودشان . و احیانا آنها اگر از حدود زبان و قلم و نطق و خطابه و روشن کردن افکار بگذارند و بروند وارد میدان جنگ بشوند مثلا طرفدار حقوق فلسطینیها یا ویتکنگها بشوند دنیا خیلی بیشتر آنها را تقدیس میکند نه اینکه دنیا آنها را مورد حمله و هجوم قرار میدهد که بتو چه این فضولیها ، اینها بتو چه مربوط است ؟ ! کسیکه بتو کار ندارد !
مقدسترین دفاعها
دنیا میگوید جنگیدن هر وقت که بعنوان دفاع باشد مقدس است ، اگر دفاع از خود باشد مقدس است و اگر دفاع از ملت باشد مقدستر است ، چون جنبه شخصی تبدیل میشود به جنبه ملی و گسترش پیدا میکند و انسان تنها از خودش دفاع نمیکند ، از