جهاد - مطهری، مرتضی - الصفحة ٤١

دفاعهائیست مشروع . کسی تردید نمیکند که در این موارد دفاع جایز است و لهذا گفتیم که آن نظریکه بعضی مسیحیان میگویند دین باید طرفدار صلح باشد نه طرفدار جنگ ، و جنگ مطلقا بد است و صلح مطلقا خوب است ، حرف بی‌ موردی است . جنگی که بعنوان دفاع باشد نه تنها بد نیست بسیار هم خوب‌ است و جزء ضرورتهای حیات بشر است که قرآن کریم هم باین مطلب تصریح‌ میکند که : « لو لا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض »( بقره - ٢٥١ ) یا جای دیگر میفرماید : « لولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت‌ صوامع و بیع و صلوات و مساجد یذکر فیها اسم الله »( حج - ٣٩ ) . تا اینجا را همه تقریبا قبول دارند .

حقوق انسانیت

یک مطلب در اینجا وجود دارد و آن این است : آیا آنچیزیکه دفاع از آن‌ مشروع است منحصر است باینکه حقوق خودی یک فرد یا حقوق خودی یک ملت‌ از میان برود ، منحصر بهمین است یا در میان اموریکه دفاع از آنها واجب‌ و لازم است بعضی از امور است که اینها جزء حقوق فرد یا حقوق ملت خاص‌ نیست ، بلکه جزء حقوق انسانیت است ، پس اگر حق انسانیت در یک موردی‌ مورد تهاجم قرار بگیرد جنگیدن به عنوان دفاع از حقوق انسانیت چه حکمی‌ دارد ؟ آیا مشروع است یا غیر مشروع ؟ ممکن است کسی بگوید دفاع از حقوق انسانیت یعنی چه ؟ ! من فقط از حقوق‌ فردی خودم باید دفاع کنم یا حداکثر از حقوق ملیم باید دفاع کنم ، من را بحقوق انسانیت چه کار ! ولی این حرف درستی نیست .