جهاد - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٧

آیه دیگر : « یا ایها النبی جاهد الکفار و المنافقین و اغلظ علیهم » ( توبه - ٧٣ ) . ای پیغمبر با کافران و با منافقان جهاد کن و بر اینها سخت‌ بگیر . خوب اگر ما بودیم و همین چند آیه در قرآن میگفتیم اسلام بطور کلی‌ دستورش این است که با کافران و منافقان در حال جنگ باید بود و اصلا نباید با اینها در حال صلح بود ، باید با اینها جنگید ، تا هر حدیکه ممکن‌ است باید جنگید ، اگر اینجور بگوئیم باید معتقد شویم که قرآن بلا شرط دستور جنگیدن با کافران را میدهد .

قاعده حمل مطلق بر مقید

ولی عرض کردیم یک قاعده‌ایست در محاورات عرفی که اگر مطلق و مقیدی‌ داشته باشیم یعنی یک دستور را در یک جا مطلق ذکر کرده باشد و در جای‌ دیگر مقید ذکر کرده باشد از نظر دستور عرفی در علم اصول میگویند مطلق را باید حمل بر مقید کرد . این آیات بصورت مطلق است ، آیات دیگری داریم‌ که آن آیات بصورت مقید ذکر میکند یعنی این جور می‌گوید : ای مسلمانان با این کافران بجنگید بدلیل اینکه این کافران بشما تجاوز میکنند ، چون اینها با شما در حال جنگ هستند ، پس شما حتما با اینها بجنگید . پس معلوم‌ میشود آنجا هم که میگوید : « ایها النبی جاهد الکفار و المنافقین » . یعنی این کفار و منافقین که با شما در حال جنگ هستند اگر شما بجنگید آنها با شما می‌جنگند پس با آنها بجنگید . در سوره بقره میفرماید :

آیات مقید

« و قاتلوا فی سبیل الله الذین یقاتلونکم و لا تعتدوا ان الله لا یحب‌ المعتدین »( بقره - ١٩٠ ) . ای مؤمنان ، با این مردمیکه با