جهاد - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢١

اگر خدا بوسیله بعضی جلو تهاجم بعضی دیگر را نگیرد تمام این صومعه‌ها ، مراکز عبادت ، خراب میشود ، مراکز یهودیها از بین میرود ، مراکز صوفیها ، مساجد عبادت مسلمانها از بین میرود یعنی طرف تهاجم میکند و هیچکس‌ آزادی پیدا نمیکند خدا را باین شکل عبادت کند . قرآن بعد هم وعده نصرت میدهد « و لینصرن الله من ینصره ان الله لقوی‌ عزیز ». خدا هر کسی که او را یاری کند یعنی حقیقت را یاری کند ، یاری‌ میکند ، خداوند نیرومند و غالب است . بعد ببینید چه جور توصیف میکند مردمیرا که خدا آنها را یاری میکند . خدا مردمی را یاری میکند که از خودشان دفاع کنند ، مردمیکه وقتی حکومت‌ تشکیل بدهند این شکل هستند : « الذین ان مکناهم فی الارض »مردمیکه وقتی‌ ما آنها را در زمین جای میدهیم و حکومت آنها را مستقر میسازیم ، مردمی‌ که وقتی بانها قدرت میدهیم و تسلط می‌بخشیم باین شکل درمیایند ، به چه‌ شکلی ؟ « اقاموا الصلوه ». عبادت خدارا بپا میدارند ، « و آتوا الزکوه‌ . زکوه را ادا میکنند . نماز رمز پیوند صحیح با خداست و زکوه رمز تعاون و پیوند صحیح افراد انسان با یکدیگر است ، آنها که خدا را از روی‌ خلوص می‌پرستند و بیکدیگر کمک میکنند : « و امروا بالمعروف و نهوا عن‌ المنکر ». خودشان را متعهد میدانند که خوبیها را ترویج کنند و با بدیها و زشتی‌ها مبارزه کنند : « و لله عاقبه الامور ». عاقبت کارها بدست‌ خداست . تا اینجا که ما دانستیم که قرآن اساسا جهاد را که تشریح کرده است نه‌ بعنوان تهاجم و تغلب و تسلط است بلکه بعنوان مبارزه با تهاجم است . ولی البته عرض میکنیم این تهاجمهائیکه باید با آنها مبارزه