زندگی جاوید یا حیات اخروی - مطهری، مرتضی - الصفحة ٤٤

این مطلب از دو راه بیان شده است : یکی از راه عدل الهی و اینکه‌ خداوند به هر مخلوقی آنچه را که استحقاق دارد و شایسته آن است عنایت‌ می‌کند ، دیگر از راه حکمت خداوند و اینکه ذات اقدس الهی مخلوقات را برای غایت و هدفی آفریده است ، حکمت الهی ایجاب می‌کند که موجودات را به کمال لایق و غایت ممکنشان سوق دهد . قرآن کریم می‌گوید : اگر قیامت و حیات جاوید و سعادت جاوید و پاداش‌ و کیفر اخروی نباشد بر ضد عدل خداوندی است و نوعی ظلم است و ظلم بر خداوند نارواست ، و هم میگوید اگر حیات جاوید و پایان ثابت و ابدی در کار نباشد خلقت عبث و پوچ است و عبثکاری بر خداوند نارواست . آیاتی که با تکیه بر عدل خداوندی و یا حکمت خداوندی ، بازگشت به خدا و حیات جاویدان را امری حتمی و تخلف ناپذیر خوانده است بسیار است . اکنون دو مورد از حکمت او : دو سوره قرآن می‌آوریم که در هر دو مورد ، هم‌ بر عدل الهی تکیه شده است و هم بر حکمت او : . ١ در سوره مبارکه " ص " پس از ذکر این مطلب که کسانی که از راه‌ خدا منحرف شده‌اند ، به موجب اینکه روز حساب را فراموش کرده‌اند عذاب‌ شدید خواهند داشت ، در آیه ٢٧ و ٢٨ درباره روز حساب ( روز قیامت ) چنین می‌فرماید : « و ما خلقنا السماء و الارض و ما بینهما باطلا ذلک ظن الذین کفروا فویل للذین کفروا من النار ٠ ام نجعل الذین آمنوا و عملوا الصالحات‌ کالمفسدین فی الارض ام نجعل المتقین کالفجار ».