زندگی جاوید یا حیات اخروی - مطهری، مرتضی - الصفحة ٣٨

همین جهان چیزهایی شبیه به قیامت وجود داشته و دارد و با دیدن چنین‌ چیزها جای انکار و استبعاد نیست . برخی آیات از این هم یک درجه جلوتر رفته و وجود قیامت را یک امر ضروری و لازم و نتیجه قطعی خلقت حکیمانه‌ جهان دانسته است . بنابر این مجموع آیاتی که در آنها درباره قیامت‌ استدلال شده است ، سه گروه است و به ترتیب ذکر می‌کنیم . . ١ در سوره یس آیه ٧٨ می‌گوید : « و ضرب لنا مثلا و نسی خلقه قال من یحیی العظام و هی رمیم . قل یحییها الذی انشاها اول مره و هو بکل خلق علیم ». برای ما مثلی آورد و خلقت خود را فراموش کرد ، گفت این استخوانهای‌ پوسیده را کی زنده می‌کند ؟ بگو همان کس که اولین بار آن را ابداع کرد و او به هر مخلوقی آگاه است . این آیه پاسخ به مردی از کافران است که استخوان پوسیده‌ای را در دست‌ گرفته ، آمد و آن استخوان را با دست خود نرم کرد و به صورت پودر درآورد و سپس آن را در هوا متفرق ساخت ، آنگاه گفت چه کسی می‌تواند این ذرات‌ پراکنده را زنده کند ؟ قرآن جواب می‌دهد همان کس که اولین بار او را آفرید . انسان گاهی با مقیاس قدرت و توانایی خود ، امور را به شدنی و ناشدنی‌ تقسیم میکند ، وقتی چیزی را ماوراء قدرت و تصور خود دید گمان می‌برد آن‌ چیز در ذات خود ناشدنی است . قرآن می‌گوید با قیاس به توانایی بشر البته این امر ناشدنی است ، ولی با