زندگی جاوید یا حیات اخروی - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٤

تنها قرآن نیست که اصالت روح را در آیات متعدد خود تایید کرده است‌ ، در حد تواتر در کتب حدیث و دعا و نهج البلاغه از جانب رسول اکرم و ائمه اطهار این مطلب تایید شده است . حقیقت این است که انکار روح یک‌ اندیشه کثیف متعفن غربی است که از حسی گرایی و مادیگرایی غربی سرچشمه‌ می‌گیرد و متاسفانه دامنگیر برخی پیروان با حسن نیت قرآن هم شده است .
اکنون برای اینکه نمونه‌هایی از آیاتی که در آن آیات از مرگ به " توفی " تعبیر شده است و در بعضی از آنها یک سلسله اعمال حیاتی به‌ انسانها بلافاصله پس از مرگ نسبت داده شده ( از قبیل مکالمه ، آرزو ، تقاضا ) به دست دهیم ، سه آیه از چهارده آیه‌ای که در آنها تعبیر " توفی‌ " آمده است می‌آوریم . . ١ « ان الذین توفیهم الملائکه ظالمی انفسهم قالوا فیم کنتم قالوا کنا مستضعفین فی الارض قالوا الم تکن ارض الله واسعه فتهاجروا فیها فاولئک‌ ماویهم جهنم و سائت مصیرا »[١] .
همانا کسانی که در حالی که ستمگر بر خود بودند فرشتگان ( ماموران خدا ) آنان را به تمام و کمال دریافت کردند فرشتگان به آنها گفتند : در چه‌ وضعی بسر می‌بردید ؟ آنان گفتند : ما مردمی زبون و زیردست و محکوم محیط بودیم . فرشتگان به آنها گفتند : آیا زمین خدا فراخ نبود که بدانجا کوچ‌ کنید ؟ پس جایگاه آنها جهنم است و بدسرانجامی است .
این آیه درباره مردمی است که در محیط نامساعدی بسر