وقال مخمسا هذين البيتين (٣٩٠):
إذا ادعت الكتاب يوما تخرصا * لأقلامها سحر له دان من عصى وقل: يا دعاة السحر خلوا التشخصا * (لأقلام موس سر ما كان في العصا لموسى بن عمران من الآية الكبرى) ترى الفضل فيها انها في رفاغة (٣٩١) * تسيغ من الأقلام أحلى مساغة ولكن لدى إلقاء أي صياغة * إذا أبدت الكتاب سحر بلاغة فأقلام (موسى) كالعصا تلقف السحرا)

٣٩٠ لا يوجد تخميس هذين البيتين في النسختين المطبوعتين في الهند.
٣٩١ الرفاغة: سعة العيش وطيبه.

(١١٤)