وقال يرثيه عليه السلام:
أناعي قتلى الطف لا زلت ناعيا * تهيج على طول الليالي البواكيا أعد ذكرهم في كربلا إن ذكرهم * طوى جزعا طي السجل فؤاديا ودع مقلتي تحمر بعد ابيضاضها * بعد رزايا تترك الدمع داميا (١٨٨) ستنسى الكرى عين كأن جفونها * حلفن بمن تنعاه أن لا تلاقيا وتعطى الدموع المستهلات حقها * محاجر تبكي بالغوادي غواديا وأعضاء مجد ما توزعت الضبا * بتوزيعها إلا الندى والمعاليا لئن فرقتها آل حرب فلم تكن * لتجمع حتى الحشر إلا المخازيا ومما يزيل القلب عن مستقره * ويترك زند الغيظ في الصدر واريا وقوف بنات الوحي عند طليقها * بحال بها يشجين حتى الأعاديا لقد ألزمت كف البتول فؤادها * خطوب يطيح القلب منهن واهيا وغودر منها ذلك الضلع لوعة * على الجمر من هذى الرزية حانيا أبا حسن حرب تقاضتك دينها * إلى أن أساءت في بنيك التقاضيا مضوا عطري الابراد يأرج ذكرهم * عبيرا تهاداه الليالي غواليا غداة ابن أم الموت أجرى فرنده * بعزمهم ثم انتضاهم مواضيا وأسرى بهم نحو العراق مباهيا * بأوجههم تحت الظلام الدراريا تناذرت الأعداء منه ابن غابة * على نشزات الغيل (١٨٩) أصحر طاويا تساوره أفعى من الهم لم يجد * لسورتها شيئا سوى السيف راقيا وأظمأه شوق إلى العز لم يزل * لورد حياض الموت بالصيد حاديا فصمم لا مستعديا غير همة * تفل له العضب الجراز اليمانيا وأقدم لا مستسقيا غير عزمة * تعيد غرار السيف بالدم راويا بيوم صبغن البيض ثوب نهاره * على لابسي هيجاه أحمر قانيا ترقت به عن خطة الضيم هاشم * وقد بلغت نفس الجبان التراقيا لقد وقفوا في ذلك اليوم موقفا * إلى الحشر لا يزداد إلا معاليا هم الراضعون الحرب أول درها * ولا حلم يرضعن إلا العواليا بكل ابن هيجاء تربى بحجرها * عليه أبوه السيف لا زال حانيا طويل نجاد السيف فالدرع لم يكن * ليلبسه إلا من الصبر ضافيا يرى السمر يحملن المنايا شوارعا * إلى صدره أن قد حملن الأمانيا هم القوم أقمار الندي وجوههم * يضئن من الآفاق ما كان داجيا مناجيد طلا عين كل ثنية * يبيت عليها ملبد الحتف جاثيا ولم تدر إن شدوا الحبى (١٩٠) أحباهم * ضمن رجالا أم جبالا رواسيا
ديوان السيد حيدر الحلي
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
ديوان السيد حيدر الحلي - السيد حيدر الحلي - ج ١ - الصفحة ٤٦
١٨٨ وفي نسخة: هاميا.
١٨٩ الغيل: موضع الأسد.
١٩٠ الحبى: جمع حبوة وهي ما يشتمل به من ثوب أو عمامة.
١٨٩ الغيل: موضع الأسد.
١٩٠ الحبى: جمع حبوة وهي ما يشتمل به من ثوب أو عمامة.
(٤٦)