الصحيحين والنص والاجتهاد للإمام العاملي ص ١٩١ ومثل عمر لا يثير النبي الذي وسع الجميع بحلمه، وبلغ الرسول البشرى بنفسه للأمة راجع صحيح مسلم ج ١ ص ٤١ والغدير ج ٦ ص ١٧٦ والكارثة حقيقة أن النووي والقاضي عياش يرون أن الصواب كان في جانب عمر. قال النووي (إن الإمام الكبير مطلقا إذا رأى شيئا ورأى بعض أتباعه خلافه، ينبغي للتابع أن يعرضه على المتبوع، فإذا ظهر له أن ما قاله التابع هو الصواب رجع المتبوع إليه (أي يرجع الرسول لعمر بهذه الحالة).... راجع شرح النووي على صحيح مسلم ج ١ ص ٤٠٤ وهنا تكمن الكارثة فقد فعلت إشاعات قادة التحالف فعلها فهم يعتقدون أن الرسول لا يتلقى الوحي إلا بالقرآن وحده، وما عدا القرآن فهو يتصرف به من تلقاء نفسه (وعلى ذراعه) ولقد أكد الرسول مرارا وتكرارا لعمر ولحزبه بأنه لا يخرج من فمه إلا حقا وأقسم على ذلك لكن لا عمر ولا حزبه ولا شيعتهم يصدقون رسول الله في هذه الناحية!!! لأنها تتعارض مع إشاعاتهم، ولأن الناس إذا صدقوها ستخرب كل خطط التحالف المستقبلية!!
عندما ذكر عبد الله بن عمرو بن العاص نهى قريش (قادة التحالف) عن كتابة كلما يسمعه من رسول الله بدعوى أنه يتكلم في الغضب والرضا (أومأ الرسول بإصبعه إلى فمه وقال (أكتب فوالذي نفسي بيده ما خرج منه إلا حقا) راجع سنن الدارمي ج ١ ص ١٢٥ وسنن أبي داود ج ٢ ص ١٢٦ ومسند الإمام أحد ج ٢ ص ١٦٢ و ٢٠٧ و ٢١٦ ومستدرك الحاكم ج ١ ص ١٠٥ و ١٠٦ وجامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر ج ١ ص ٨٥ ومن الطبيعي أن يحاط عمر علما. بما قاله الرسول، ولكن مثل عمر يحتاط، ولا يصدق ذلك!!!! لأن ذلك يتعارض مع الإشاعات التي أطلقها هو وحزبه للتشكيك بقول رسول الله تمهيدا لإجهاض الترتيبات

(٣٨٣)