٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٣ ص
٣٦٥ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص

مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٤٤ - الصفحة ٣٦٠

مفيد لمعناه، وهو الذي يسميه النحويون: الجمل) (٥٩).
وقد درج على استعمالها بهذا المعنى جمع من النحاة كالجرجاني (ت ٤٧١ ه‍) (٦٠) والحريري (ت ٥١٦ ه‍) (٦١)، والزمخشري (ت ٥٣٨ ه‍) (٦٢)، وابن الخشاب (ت ٥٦٧ ه‍) (٦٣)، وأبي البقاء العكبري (ت ٦١٦ ه‍) (٦٤)، وابن يعيش (ت ٦٤٣ ه‍) (٦٥).
وجاء ابن مالك (ت ٦٧٢ ه‍) فصرح بالفرق بين الجملة والكلام، إذ عرف الكلام بقوله: (الكلام ما تضمن من الكلم إسنادا مفيدا مقصودا لذاته) (٦٦)، وقد أراد بقيد (لذاته) إخراج ما هو مقصود لغيره كجملة الصلة (٦٧)، نحو: جاء أبوه، من قولنا: جاء الذي قام أبوه، فهي جملة وليست كلاما، لأن الإسناد فيها (ليس مقصودا لذاته، بل لتعيين الموصول وتوضيحه، ومثلها الجملة الخبرية والحالية والنعتية) (٦٨)، إذ لم تقصد لذاتها، بل لغيرها،

(٥٩) أ - الخصائص، ابن جني، تحقيق محمد علي النجار ١ / ١٧.
ب - اللمع في العربية، ابن جني، تحقيق فائز فارس، ص ٢٦.
(٦٠) المقتصد في شرح الإيضاح، عبد القاهر الجرجاني، تحقيق كاظم بحر المرجان ١ / ٦٨.
(٦١) شرح على متن ملحة الإعراب، الحريري، ص ٣.
(٦٢) المفصل في علم العربية، الزمخشري، ص ٦.
(٦٣) المرتجل، ابن الخشاب، تحقيق علي حيدر، ص ٢٨ و ٣٤٠.
(٦٤) مسائل خلافية في النحو، أبو البقاء العكبري، تحقيق محمد خير الحلواني، ص ٣١ (٦٥) شرح المفصل، ابن يعيش، ١ / ٢١.
(٦٦) تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد، ابن مالك، تحقيق محمد كامل بركات، ص ٣.
(٦٧) أ - شرح الأشموني على الألفية، تحقيق محيي الدين عبد الحميد ١ / ٢١.
ب - البهجة المرضية، السيوطي ١ / ٨.
(٦٨) حاشية الصبان على شرح الأشموني ١ / ٢١.
(٣٦٠)