٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٣ ص
٣٦٥ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص

مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٤٤ - الصفحة ٤٤٢

العلامة المحقق السيد عبد العزيز الطباطبائي قدس سره.
ضم الجزء ١٩ الفائدة الأولى المخصصة لبيان مصادر (المستدرك)، والثانية لدراسة هذه المصادر دراسة تفصيلية مبينا منزلة ووثاقة مؤلفيها، فيما احتوى الجزء ٢٠ على الفائدة الثالثة الخاصة بذكر طرق المؤلف إلى مشايخه، أصحاب المصادر المتقدمة، وغيرهم.
ومن المؤمل أن تصدر في ٩ أجزاء.
تحقيق ونشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث - قم / ١٤١٥ ه‍.
* مجمع البحرين، ج ٢.
تأليف: الشيخ فخر الدين الطريحي (٩٧٩ - ١٠٨٥ ه‍).
معجم لغوي، وضعه المؤلف رحمه الله أصلا لتفسير غريب القرآن والحديث المنسوب إلى أهل البيت عليهم السلام، ثم أضاف إليه كثيرا من المفردات والمعاني المستخدمة في الكلام والواردة في أمهات مصادر اللغة، مع فوائد متعددة ومختلفة ألحقها في نهاية كتابه.
وكان منهجه في ترتيب المواد هو اعتماد الحرف الأخير من الكلمة، وتقسيم المعجم إلى كتب بعدد أحرف الهجاء، وكل كتاب إلى أبواب باعتماد الحرف الأول للكلمة.
طبع سابقا في العراق وإيران، أما في هذه الطبعة فقد أعيد ترتيب مواد المعجم وفق الطريقة المعروفة المتداولة، وهي اعتماد الحرف الأول من المادة ثم الثاني والثالث.. إلى آخره.
تم تحقيقه اعتمادا على نسخة مخطوطة وثلاث نسخ مطبوعة، ذكرت مواصفاتها في مقدمة التحقيق.
يبدأ هذا الجزء من أول حرف (الراء) إلى آخر حرف (الغين).
تحقيق ونشر: قسم الدراسات الإسلامية في مؤسسة البعثة - قم / ١٤١٥ ه‍.
* كتاب الحجر.
تأليف: الشيخ محمد حسن آل ياسين (١٢٢٠ - ١٣٠٨ ه‍).
بحث فقهي استدلالي في (الحجر) شاملا لأبوابه ومقاصده، والكتاب جزء من موسوعة فقهية شاملة لأبواب الشريعة بعنوان (أسرار الفقاهة) للمؤلف رحمه الله والتي ما تزال مخطوطة لحد الآن.
تحقيق وتخريج: الشيخ محمد آل صاحب الجواهر.
(٤٤٢)