ب - مقولة الراغب الاصفهاني قال الراغب: " وأصل الأروك: الإقامة على رعي الأراك، ثم تجوز به في غيره من الإقامات " (٣٤).
ج - مقولة الدكتور يعقوب بكر قال الدكتور: وتدل مادة " أرك " على معنى الطول، في كثير من اللغات السامية، ونلحظ هذا المعنى في هذا الجزء من مادة " أرك " كما أوردها صاحب اللسان:
" أرك الرجل بالمكان يأرك ويأرك أروكا، وأرك، أركا، كلاهما: أقام به.
وأرك الأمر في عنقه: ألزمه إياه "، فلعل معنى الطول لوحظ في الأريكة بالمعنى المذكور، فهي مبسوطة ممدودة (٣٥).
كما يعقب على تعليل الراغب الاصفهاني: "... أو لكونها مكانا للإقامة "، يعقب بقوله: " والإقامة كما قلنا فيها معنى الطول " (٣٦).
د - مع الدكتور وطول الإقامة وأقول: إني وإن كنت أتفق والأستاذ الدكتور، من حيث التأصيل إلى المعنى الواحد.
بيد أني أعتقد: أن المصير إلى " إقامة "، هو أدل معنى وأكثر واقعية وأشد جاذبية وحيوية.
ناهيك عن ضرورة مراعاة المفهومية، في الصيرورة إلى معنى الطول، حيث هي تتسع في أبعادها للطول وغيره، كما سنرى.
بل: وهذا البعد يفهم كذلك من نفس نص الدكتور، حيث يقول:
" والإقامة كما قلنا فيها معنى الطول ".
ه‍ - مقولة المصطفوي قال الأستاذ: " والذي يظهر من هذه الكلمات، ومن موارد استعمال هذه المادة:

(٣٤) معجم مفردات ألفاظ القرآن: ص ١٢.
(٣٥) دراسات مقارنة في المعجم العربي: ص ١٩.
(٣٦) المصدر نفسه

(٢٥)