٩ - أبو حامد السرخسي الشجاعي، أحمد بن محمد بن محمد بن علي بن محمد بن شجاع، المتوفى ٤٨٢.
١٠ - أبو حامد، أحمد بن محمد الطوسي، المعروف بالغزالي الكبير أو القديم، من الفقهاء والمحدثين بخراسان.
١١ - أبو حامد الاستوائي، أحمد بن محمد بن دلويه، المتوفى ٤٣٤.
١٢ - أبو حامد اليمني، محمد بن محمد بن عبد الرحمن، ألف كتاب " المرشد في الفقه " سنة ٤٤٣.
إذا كيف لا يمكن أن يكون المقصود بأبي حامد في تلك العبارة، أحد هؤلاء، و يكون المقصود هو الغزالي نفسه، حتى لا يكون مألوفا؟!
وثالث الأدلة - ص ٩٨ من " تراثنا " -: " ٣ وبعد... فإننا نلاحظ أن مؤلف هذا الكتاب ينسب لنفسه كتبا كثيرة لم نجدها في قائمة كتب الغزالي، وذلك مثل: ١ - السلسبيل لأبناء السبيل ٢ - قواصم الباطنية ٣ - الإشراف في مسائل الخلاف ٤ - المنتحل في علم الجدل ٥ - نهاية الغور في مسائل الدور ٦ - عين الحياة ٧ - معايب المذاهب ٨ - نسيم التسنيم ٩ - خزانة سر الهدى والأمد الأقصى إلى سدرة المنتهى ١٠ - نجاة الأبرار ".
ولكن هذا الدليل مخدوش جدا لأن المتتبع يجد عند التحقيق أكثر هذه الكتب في قائمة كتب الغزالي وذلك مثل:
١ - قواصم الباطنية: ذكره صاحب مؤلفات الغزالي تحت رقم ٢٤ ويقول:
" ورد في (جواهر القرآن) طبع سنة ١٣٢٩ ه‍، ص ٢٦ ص ٢: في الكتاب الملقب بالمستظهري، وفي كتاب حجة الحق، وقواصم الباطنية، وكتاب مفصل الخلاف في أصول الدين، وفي القسطاس المستقيم - طبع سنة ١٣١٨ ه‍ / ١٩٠٠ م ص ٥٨ س ١ -: في القواصم، وفي جواب مفصل الخلاف، والكتاب المستظهري، وغيرهما من الكتب المستعملة. وقد ذكره السخاوي في (الاعلان بالتوبيخ لمن ذم التاريخ) فقال: " وللغزالي القواصم الباطنية في الرد على شبه الباطنية - ص ١٠٧، القاهرة سنة ١٣٤٩ - والسخاوي توفي سنة ٩٠٢ ه‍ " (٦).

(٦) مؤلفات الغزالي ص ٨٦، تأليف عبد الرحمن بدوي، ط مصر ١٣٨٠ ه‍.

(١٧٦)