الصلوات من الله والسلام عليك يا مولاي يا حجة الله البالغة، يا أمير المؤمنين و يعسوب الدين، ورحمة الله وبركاته.
كتابي توجه وجهة الآية الكبرى * وكبر إذا وافيتها ودع الكبرا وول إليها شطر وجهك راسما * من الدمع في صحف الغرام بها سطرا تأس بأملاك السماء فإنها * تخر على أعتابها زمرا تترى وقف تالي السبع المثاني بحمدها * فقد عظمت عن سردك النظم والنثرا ولا تلتمس في شكر عارفة لها * بغير اعتراف العجز، عن شكرها شكرا ألست على علم بأن ضميرها * سريرة معنى القدس لو تعرف السرا أمرآة مرأى الغيب إن خلتك امرء * فعفوا فأمري في علاك غدا إمرا على العبد عد بالحلم واستبق ستره * فإني أخشى فيك أن يهتك السترا أرى الناس لا تدري بمغراي فيكم * ولكن عزائي عنهم أنك بي أدرى نشرت علينا من ظلالك دوحة * بها قد تفيأنا لك النعمة الكبرى جمعت الهدى حلما وعلما بذاته * فأطلعت للرائين من أحد بدرا حفظت به الدنيا مع الدين فاغتدى * لمنتجع الدنيا وملتمس الأخرى به بقيت للشرع تحيا بقية * فلولاه لم نسمع صلاة ولا ذكرا أولي النعم العظمى لقد هان أجركم * إذا لم تكن إلا مودتكم أجرا وهان ولو أنا فدينا نفوسنا * لا نفس قدس منكم عظمت قدرا فؤادي على الرحب امتلى من ولائكم * ولم أر للدارين إلاه لي ذخرا بقيتم وإلا لا بقينا وطلتم * بعمر وإلا لا نسل بعدكم عمرا أي عز أمنع، وأي حظ أمتع، وأي شرف أرفه وأرفع، وأي سعادة ألم و ألمع، وأنصر وأنصع، من سعادة طرس تسعفه المقادير، فيحظى بلثم كف جعلها الله في الأرض واكف رحمته، ومد بها على العباد وارف نعمته، ودفع بيمن بركاتها جارف عذابه ونقمته، فأي اغتباط أعظم من غبطتي لهذا الكتاب، ساعة يقف على تلك الأعتاب، فيجتلي أنوار النبوة وقبسات الإمامة، ويدخل السفينة التي من دخلها أمن حتى من أهوال يوم القيامة، فهل نافعي أن أقول: يا ليتني كنت كتابا، أو أدعو - وأنا المؤمن -: يا ليتني كنت لنعل ابن أبي تراب ترابا.
ثم هب أني وقفت على تلك الأعتاب، ودخلت باب حطة ولله هو من باب،
مجلة تراثنا
(١)
كلمة العدد - بقلم التحرير
٣ ص
(٢)
نظرات سريعة في فن التحقيق (4) - أسد مولوي
٥ ص
(٣)
أسباب نزول القرآن - السيد محمد رضا الحسيني
١٥ ص
(٤)
أهل البيت عليهم السلام في المكتبة العربية (4) - السيد عبد العزيز الطباطبائي
٦٤ ص
(٥)
دليل المخطوطات (3) - السيد أحمد الحسيني
٩٨ ص
(٦)
السيد حامد حسين (ره) وكتابه العبقات - السيد علي الميلاني
١٤٠ ص
(٧)
ما ينبغي نشره من التراث
١٥٣ ص
(٨)
وثائق تاريخية
١٥٩ ص
(٩)
مناقشات: سر العالمين لمن؟ - الشيخ محمد علي الحائري
١٦٧ ص
(١٠)
من التراث الأدبي المنسي في الأحساء - الشيخ جعفر الهلالي
١٧٨ ص
(١١)
من ذخائر التراث - تفسير سورة الاخلاص للاردوبادي - الشيخ جعفر عباس الحائري
١٩٣ ص
(١٢)
الأرجوزة اللطيفة في علوم البلاغة للمشهدي - السيد الحسيني
٢٠٣ ص
(١٣)
من أنباء التراث
٢١٢ ص
١ ص
٥ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٤ - الصفحة ١٦٧ - مناقشات: سر العالمين لمن؟ - الشيخ محمد علي الحائري
(١٦٧)