٦٣ - النص الجلي في أربعين آية في شأن علي:
تأليف: الملا حسين بن باقر البروجردي، فرغ منه (١٢٧٣).
* الذريعة (٢٤ / ١٧٢)، طبع سنة (١٣٢٠).
٦٤ - نزول القرآن في شأن أمير المؤمنين عليه السلام:
تأليف: محمد بن مؤمن الشيرازي.
* معالم العلماء (ص ١١٨)، فهرست منتجب الدين (ص ١٦٥).
هذا ما وقفنا عليه - ونحن لم نتصد للاستيعاب - ومن المؤكد فوات أسماء كثيرة.
هذا في مجال المؤلفات المنفردة، أما ما ذكر ضمن الكتب مما يرتبط بالآيات النازلة، وبالخصوص تلك التي شملت فصولا مطولة جدا، مما يعد كتابا ضخما لو انفرد، فكثير، مثل ما جاء في كتاب " غاية المرام " للسيد هاشم البحراني، " وإحقاق الحق " للقاضي نور الله المرعشي، و " التعليقات " الضافية التي خرجها سماحة السيد المرعشي في ملحقات إحقاق الحق، وغير ذلك من الكتب والمؤلفات، وإنما لم نذكرها لخروجها عن هدفنا، وهو جمع أسماء المؤلفات المستقلة.
وكذلك لم نذكر بعض المطبوعات الحديثة التي اقتبست من هذه المؤلفات نقلا حرفيا، ولم تضف إليها فائدة، ولم تضف عليها غير الأخطاء الشنيعة، بما لا يعود على الفكر والتراث منها إلا العار والضرر.
ويؤسفنا أن تجد أمثال هذه الصحيفات طريقها إلى المطابع بينما عيون التراث مخبوءة في زوايا الاهمال.
خاتمة:
الملاحظ في قائمة المؤلفات الخاصة أن كثيرا من الكتب معنونة ب‍ " ما نزل من القرآن في أمير المؤمنين " وأمثاله، وقد يخطر على البال سؤال:
لما ذا كل هذا الاهتمام؟
وما هو المبرر للعناية بربط القرآن بخصوص الإمام علي عليه السلام؟
وما هو الموجب للالتزام بهذا المنطق والتصدي لتأليف الكتب على هذا الشكل؟
نقول:

(٥٩)