وأما إن كان قد وضع (قد) هنا خطأ مثلما يخطئ الجميع - ولا أظنها جاءت كذلك - إلا أن يكون العاملي إماما معصوما لا يخطئ!!
فلعل هذا الخطأ أشد وقعا.. وأضل ارتحالا.. من كل أخطاء الأخ الكريم أبي الحارث فأخطاء التشكيل.. ليست كأخطاء تعليق العقائد على الاحتمالات!!
باب: أخطاء العاملي اللغوية.. واقتداءا بسيرته في تتبع أخطاء الغير..
- وليس ذلك بالأمر المحمود له -.. إذ أنه قد يدفعنا لعرض بعض أخطائه الظاهرة التي ينضح بها كلامه بدلا من تلك التي تحتاج لعدسة مكبرة..
واستقراء متحفز يحاول التقاط الأخطاء والبحث بين بواطن السطور عنها!
مثل محاولته مع أبي الحارث.. فإليكم بعض أوابده..
١ - يقول: (يقصدون بها العبادات التي ورد لها صيغة وصورة)..
والصواب: (التي وردت لها..) نوع الخطأ: تذكير المأنث!!
٢ - يقول: (أولا: أن قولنا (يا محمد أدركني) ليس دعاء..)..
والصواب (إن قولنا) فلا يصح أن تبدأ الجمل ب‍ (أن).. اللهم إلا إذا كانت عنده بادئة (أولا) جزءا من الكلام!!!! نوع الخطأ: سبق ذكره.
في نفس الجملة: (ليس دعاء).. والصواب (ليس دعاءا)!! والطريف أنه أنكر نفس هذا الخطأ على أبي الحارث من قبل.. فعاد ليخطئه هو! نوع الخطأ: رفع خبر (ليس).
٣ - يقول: (فهم بذلك امتثلوا أمر الله)... والصواب: (امتثلوا لأمر الله) ٤ - يقول: (وأنه لا يجوز أن يدعى غيره لذلك)... والصواب: (أن يدعى غيره بذلك) نوع الخطأ: تغيير كامل للمعنى.. فالدعاء عنده مرادف...

(٢٩١)