تفسير ابن ابي حاتم الاصيل مخرجا - الرازي، ابن أبي حاتم - الصفحة ٢٤٤
§قَوْلُهُ: {فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ} [البقرة: ١٣٧]
§قَوْلُهُ: {فَقَدِ اهْتَدَوْا} [البقرة: ١٣٧]
§قَوْلُهُ: {وَإِنْ تَوَلَّوْا} [البقرة: ١٣٧]
§قَوْلُهُ: {فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ} [البقرة: ١٣٧]
§قَوْلُهُ {فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ} [البقرة: ١٣٧]
١٣٠٦ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ، وَشَبَابَةُ، قَالَا: ثنا شُعْبَةُ، ثنا أَبُو حَمْزَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَا تَقُولُوا: {§فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ} [البقرة: ١٣٧] فَإِنَّ اللَّهَ لَا مِثْلَ لَهُ، وَلَكِنْ قُولُوا: فَإِنْ آمَنُوا بِالذي آمَنْتُمْ بِهِ وَآمَنُوا بِمَا آمَنْتُمْ بِهِ "، وَاللَّفْظُ لِابْنِ عَبَّادٍ
١٣٠٧ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ: {§فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا} [البقرة: ١٣٧] قَالَ: «أَخْبَرَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ أَنَّ الْإِيمَانَ هُوَ الْعُرْوَةُ الْوُثْقَى، وَأَنَّهُ لَا يَقْبَلَ عَمَلًا إِلَّا بِهِ، وَلَا يُحَرِّمُ الْجَنَّةَ إِلَّا عَلَى مَنْ تَرَكَهُ»
١٣٠٨ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ ثُمَّ قَالَ: {§فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا} [البقرة: ١٣٧] فَقَالَ: «مَنْ تَكَلَّمَ بِهَذَا صِدْقًا مِنْ قَلْبِهِ، يَعْنِي الْإِيمَانَ فَقَدِ اهْتَدَى»
١٣٠٩ - وَبِهِ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ: «§وَإِنْ تَوَلَّوْا عَنْهُ، يَعْنِي عَنِ الْإِيمَانِ»
١٣١٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، أَنْبَأَ أَبُو غَسَّانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: «§وَإِنْ تَوَلَّوْا عَلَى كُفْرِهِمْ»
١٣١١ - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ، ثنا آدَمُ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ: {§فِي شِقَاقٍ} [البقرة: ١٣٧] «يَعْنِي فِي فِرَاقٍ» وَرُوِيَ عَنْ قَتَادَةَ، وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ نَحْوُ ذَلِكَ
١٣١٢ - قُرِئَ عَلَى يُونُسَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، ثنا زِيَادُ بْنُ يُونُسَ، ثنا نَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ قَالَ: أَرْسَلَ إِلَيَّ بَعْضُ الْخُلَفَاءِ مُصْحَفَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ لِيُصْلِحَهُ، فَقُلْتُ لَهُ: " إِنَّ النَّاسَ يَقُولُونَ: إِنَّ §مُصْحَفَهُ كَانَ فِي حِجْرِهِ حِينَ قُتِلَ فَوَقَعَ الدَّمُ عَلَى -[٢٤٥]- {فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} [البقرة: ١٣٧] . فَقَالَ نَافِعٌ: بَصُرَتْ عَيْنِي بِالدَّمِ عَلَى هَذِهِ الْآيَةِ " وَقَدْ تَقَدَّمَ