تفسير ابن ابي حاتم الاصيل مخرجا - الرازي، ابن أبي حاتم - الصفحة ٢٢٨
حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبْجَرَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّايِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: {§طَهِّرَا بَيْتِيَ} [البقرة: ١٢٥] «بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، مِنَ الشِّرْكِ» وَرُوِيَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، وَأَبِي الْعَالِيَةِ، وَقَتَادَةَ، وَمُجَاهِدٍ، وَعَطَاءٍ نَحْوُهُ
§قَوْلُهُ: {لِلطَّائِفِينَ} [البقرة: ١٢٥]
§الْوَجْهُ الثَّانِي
§الْوَجْهُ الثَّالِثُ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ، ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ: {§وَالطَّائِفِينَ} قَالَ: «الطَّائِفُونَ مَنْ يَعْتَنِقُهُ»
§الْوَجْهُ الرَّابِعُ
§قَوْلُهُ: {وَالْعَاكِفِينَ} [البقرة: ١٢٥]
§الْوَجْهُ الثَّانِي
١٢٠٨ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، وَعَمْرٌو الْأَوْدِيُّ، قَالَا: ثنا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْهُذَلِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «§إِذَا كَانَ قَائِمًا فَهُوَ مِنَ الطَّائِفِينَ»
١٢٠٩ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ، عَنْ عَطَاءٍ فِي قَوْلِهِ: {§طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ} [البقرة: ١٢٥] قَالَ: «مَنْ طَافَ بِهِ فَهُوَ مِنَ الطَّائِفِينَ» وَرُوِيَ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ نَحْوُ ذَلِكَ
١٢١١ - حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ السَّمَرْقَنْدِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِهِ: {§الطَّائِفِينَ} قَالَ: «مَنْ أَتَاهُ مِنْ غُرْبَةٍ»
١٢١٢ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْهُذَلِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: {§وَالْعَاكِفِينَ} [البقرة: ١٢٥] قَالَ: «إِذَا كَانَ جَالِسًا فَهُوَ مِنَ الْعَاكِفِينَ» وَرُوِيَ عَنْ عَطَاءٍ مِثْلُهُ
١٢١٣ - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ، ثنا آدَمُ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ، قَالَ قَتَادَةُ: {§وَالْعَاكِفِينَ} [البقرة: ١٢٥] قَالَ: «الْعَاكِفُونَ هُمْ أَهْلُهُ» وَرُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَقَتَادَةَ، وَالرَّبِيعِ نَحْوُ ذَلِكَ