حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ، ثنا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ فِي قَوْلِهِ: {§إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي} [البقرة: ١٢٤] «فَأَبَى أَنْ يَجْعَلَ ظَالِمًا إِمَامًا» وَرُوِيَ عَنْ مُقَاتِلٍ نَحْوُ ذَلِكَ

§قَوْلُهُ: {قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي} [البقرة: ١٢٤] اخْتُلِفَ فِي تَفْسِيرِهِ عَلَى أَوْجُهٍ: فَأَحَدُهَا مَنْ فَسَّرَهُ عَلَى أَنَّ عَهْدَهُ دِينُهُ

§الْوَجْهُ الثَّانِي: أَنَّ عَهْدَهُ رَحْمَتُهُ

§وَالْوَجْهُ الثَّالِثُ: أَنَّ عَهْدَهُ نُبُوَّتُهُ

§وَالْوَجْهُ الرَّابِعُ: أَنَّ عَهْدَهُ طَاعَتُهُ

١١٧٩ - حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ: {§وَمِنْ ذُرِّيَّتِي} [البقرة: ١٢٤] قَالَ: «أَمَّا مَنْ كَانَ مِنْهُمْ صَالِحًا فَسَأَجْعَلُهُ إِمَامًا يُقْتَدَى بِهِ، وَأَمَّا مَنْ كَانَ مِنْهُمْ ظَالِمًا فَلَا، وَلَا نِعْمَةُ عَيْنٍ»

١١٨٠ - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ، ثنا آدَمُ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ: قَالَ اللَّهُ: {§لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ} [البقرة: ١٢٤] «فَعَهْدُ اللَّهِ الَّذِي عَهِدَ إِلَى عِبَادِهِ دِينُهُ» ، قَالَ: لَا يَنَالُ دِينِي الظَّالِمِينَ وَرُوِيَ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ مِثْلُ ذَلِكَ

١١٨١ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي وَاصِلُ بْنُ السَّائِبِ قَالَ: سَأَلْتُ عَطَاءً عَنْ قَوْلِهِ: {§لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ} [البقرة: ١٢٤] قَالَ: «هِيَ رَحَمَتُهُ لَا يَنَالُهَا إِلَّا الْمُؤْمِنُونَ أَهْلُ الْجَنَّةِ، وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا عَلَى الْخَلْقِ كُلِّهِمْ»

١١٨٢ - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ: {§لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ} [البقرة: ١٢٤] يَقُولُ: «عَهْدِي نُبُوَّتِي»

١١٨٣ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثنا مَرْوَانُ، ثنا جُوَيْبِرٌ، عَنِ الضَّحَّاكِ: {§لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ} [البقرة: ١٢٤] يَقُولُ: «لَا يَنَالُ طَاعَتِي عَدُوٌّ لِي وَلَا أُنْحِلُهَا إِلَّا وَلِيًّا لِي يُطِيعُنِي» وَرُوِيَ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ نَحْوُ ذَلِكَ