تفسير ابن ابي حاتم الاصيل مخرجا - الرازي، ابن أبي حاتم - الصفحة ٩٣
§قَوْلُهُ: {فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى} [البقرة: ٣٨]
§الْوَجْهُ الثَّانِي
§الْوَجْهُ الثَّالِثُ
§قَوْلُهُ: {فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ} [البقرة: ٣٨]
§قَوْلُهُ: {فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ} [البقرة: ٣٨]
§قَوْلُهُ: {وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ} [البقرة: ٣٨]
٤١٩ - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ، ثنا آدَمُ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، فِي قَوْلِهِ: {§فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى} [البقرة: ٣٨] قَالَ: «الْهُدَى الْأَنْبِيَاءُ وَالرُّسُلُ، وَالْبَيَانُ»
٤٢٠ - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا صَفْوَانُ، ثنا الْوَلِيدُ، أَخْبَرَنِي بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ {§فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى} [البقرة: ٣٨] «يَعْنِي بِالْهُدَى مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»
٤٢١ - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ الْفَرَجِ الْأَصْبَهَانِيُّ الزَّاهِدُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَيَّاضٍ الزِّمَّانِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ثنا الْبَرَاءُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الْحَسَنِ، فِي قَوْلِهِ: {§فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى} [البقرة: ٣٨] قَالَ: «الْقُرْآنُ»
٤٢٢ - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ، ثنا آدَمُ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، فِي قَوْلِهِ: {§فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ} [البقرة: ٣٨] «يَعْنِي الْبَيَانَ»
٤٢٣ - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا صَفْوَانُ، ثنا الْوَلِيدُ، أَخْبَرَنِي بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: {§فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ} [البقرة: ٣٨] يَقُولُ: «فَمَنْ تَبِعَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»
٤٢٤ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ {§فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ} [البقرة: ٣٨] «يَعْنِي كِتَابِي»
٤٢٥ - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: {§فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ} [البقرة: ٣٨] «يَعْنِي فِي الْآخِرَةِ»
٤٢٦ - وَبِهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِهِ: {§وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ} [البقرة: ١١٢] «يَعْنِي لَا يَحْزَنُونَ لِلْمَوْتِ»