الصحيح المسبور من التفسير بالماثور - حكمت بشير ياسين - الصفحة ٧٩
الأوزاعي عن قرة به [١] ، وحسنه السيوطي [٢] . والعجلوني وقال: ألَّف فيه السخاوي جزءاً [٣] .
قوله تعالى (الْحَمْدُ لِلَّهِ)
قال الشيخ المفسر محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله: لم يذكر لحمده هنا ظرفا مكانيا ولا زمانيا. وذكر في سورة الروم أن من ظروفه المكانية: السماوات والأرض في قوله (وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْض) الآية [٤] وذكر في سورة القصص أن من ظروفه الزمانية: الدنيا والآخرة في قوله: (َهُوَ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ لَهُ الْحَمْدُ فِي الأُولَى وَالآخِرَة) الآية [٥] . وقال في أول سورة سبأ (وَلَهُ الْحَمْدُ فِي الآخِرَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ) [٦] [٧] .
قال الطبري: حدثنا علي بن الحسن الخراز، قال: حدثنا مسلم بن عبد الرحمن الجرمي، قال: حدثنا محمد بن مصعب القرقساني، عن مبارك بن فضالة، عن الحسن، عن الأسود بن سريع: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "ليس شيء أحب إليه الحمد، من الله تعالى، ولذلك أثنى على نفسه فقال: (الْحَمْدُ لِلَّهِ) .
ورجاله ثقات إلا مبارك بن فضالة صدوق، والإسناد حسن. ورواية الحسن البصري عن الأسود بن سريع قيل إنها منقطعة [٨] . ولكن صرح الحسن
[١] طبقات الشافعية الكبرى ١/٦، ٧، ١٢، ١٥.
[٢] الجامع الصغير بشرح الفيض القدير ٥/١٣.
[٣] كشف الخفاء ٢/١١٩.
[٤] الروم ١٨.
[٥] القصص ٧٠.
[٦] سبأ ١.
[٧] أضواء البيان ١/١٠١.
[٨] المراسيل لابن أبي حاتم ص ٩٣.