أو في رمي المناجيق على الكعبة (٣) وتخريب بيت الله الحرام (٤) عمارة لما اختل من النظام أو دعوة لمن دخلها إلى دار السلام؟! وأما ما اشترط الناصب من عدم كون الإمام فظا غليظا (٥) فيشكل بحال إمامه عمر، فإنه كان مذكورا على لسان الصحابة بهاتين الصفتين كما سيجئ بيانه، وأما كفاية اشتراط العلم الاجتهادي فقد مر ما فيه وسيجئ بيان الخطايا الفاحشة الصادرة عن اجتهاد عمر التي اعترف فيها بقوله: لولا علي (ع) لهلك عمر (٦) وقوله: كل الناس أفقه من عمر حتى المخدرات في الحجال (٧) وأما ما فرض بقوله: وإن وجد في رعيته من كان بهذه
____________________
(١) ذكره سبط ابن الجوزي في التذكرة (ص ٢٩٩ ط طهران).
وابن عبد ربه في العقد الفريد (ج ٣ ص ١٤٢ ط مصر).
(٢) ذكره أيضا ابن الجوزي في التذكرة (ص ٢٩٩ ط طهران) وسائر أرباب السير والتواريخ.
(٣) ذكره في العقد الفريد (ج ٣ ص ١٤٣ ط قديم) وفي تذكرة الخواص (٢٩٩ ط طهران) وفي غيره من الكتب.
(٤) ذكره في عقد الفريد (ج ٣ ص ١٤٤ قديم مصر) وفي غيره من كتب.
وفي تذكرة الخواص (٢٩٩ ط طهران) وفي غيره من الكتب.
(٥) نص على ذلك البخاري في صحيحه (ج ٥ ص ١١ ط مصر).
والخطب في مشكاة المصابيح (ص ٥٥٦ ط الهند).
(٦) قد مر في (ج ١ ص ٥٣) نقل بعض الموارد التي ذكرت هذه الكلمة فيها وسيجئ استقصائها في المطاعن من كتب القوم.
(٧) قد مر في (ج ١ ص ٥٣) نقله منا عن كتب القوم.
وابن عبد ربه في العقد الفريد (ج ٣ ص ١٤٢ ط مصر).
(٢) ذكره أيضا ابن الجوزي في التذكرة (ص ٢٩٩ ط طهران) وسائر أرباب السير والتواريخ.
(٣) ذكره في العقد الفريد (ج ٣ ص ١٤٣ ط قديم) وفي تذكرة الخواص (٢٩٩ ط طهران) وفي غيره من الكتب.
(٤) ذكره في عقد الفريد (ج ٣ ص ١٤٤ قديم مصر) وفي غيره من كتب.
وفي تذكرة الخواص (٢٩٩ ط طهران) وفي غيره من الكتب.
(٥) نص على ذلك البخاري في صحيحه (ج ٥ ص ١١ ط مصر).
والخطب في مشكاة المصابيح (ص ٥٥٦ ط الهند).
(٦) قد مر في (ج ١ ص ٥٣) نقل بعض الموارد التي ذكرت هذه الكلمة فيها وسيجئ استقصائها في المطاعن من كتب القوم.
(٧) قد مر في (ج ١ ص ٥٣) نقله منا عن كتب القوم.