بسنين، (١) فإن ذا اليدين قتل يوم بدر وذلك بعد الهجرة بسنتين، وأسلم أبو هريرة بعد الهجرة بسبع سنين، قال المحتجون به: إن المقتول يوم بدر هو ذو الشمالين واسمه عبد الله بن عمر بن فضلة الخزاعي وذو اليدين عاش بعد النبي (ص) ومات في أيام معاوية عليه ما عليه وقبره بذي خشب، اسمه الخرباق، لأن عمران بن الحصين روى هذا الحديث فقال فيه فقام الخرباق فقال: أقصرت الصلاة، وأجيب بأن الأوزاعي (٢) قال فقام ذو الشمالين فقال: أقصرت الصلاة وذو الشمالين قتل يوم بدر لا محالة، وروي في هذا الخبر أن ذا اليدين قال أقصر الصلاة أم نسيت يا رسول الله فقال: كل ذلك لم يكن، وروى أنه قال إنما أسهو لأبين لكم، وروى أنه قال لم أنس ولم تقصر الصلاة، وروي (٣) من طريق الخاصة عن الصادق (ع) أن ذا اليدين كان يقال له ذو الشمالين انتهى، وأما ما استدل به على عدم الدناءة

____________________

(١) ذكره ابن حجر في الإصابة (ج ٣ ص ٢٠٤ طبع صبيح بمصر) وابن عبد البر في الاستيعاب المطبوع بهامش الإصابة في تلك المطبعة ص ٢٠٦.
(٢) هو الشيخ أبو عمرو عبد الرحمان بن عمرو يحمد الأوزاعي الفقيه المحدث المتكلم، ولد سنة ٨٨ وقيل ٩٣ ببلدة بعلبك، وسكن (بيروت) إلى أن توفي، يروي عن عطاء والزهري وأحنف بن قيس وصعصعة بن صوحان وعن ابن عباس بواسطتين، وعنه يروي سفيان الثوري بلا واسطة والخطيب البغدادي بواسطتين وغيره، توفي سنة ١٥٧، ١٥٩، ودفن بجنب المسجد في قرية حنتوس من قراء بيروت، والأوزاعي نسبة إلى أوزاع قرية قريبة من دمشق، وقيل نسبة إلى قبيلة من همدان أو ذي الكلاع من قبايل اليمن، ويعرف الأوزاعي بمحدث الشام، وإليه تنتمي الطائفة الأوزاعية التي كانت إحدى المذاهب بين العامة قبل استقرارها في الأربعة، فراجع تاريخ بغداد ج ٦ والريحانة ج ١ ص ١٠٦ (٣) رواه في الوسائل كتاب الصلاة (ج ١ ص ٥١٠ الحديث ١٦ من الطبع الجديد) عن سعيد الأعرج عن الصادق (ع).
وروي من طريق العامة بعدة طرق منها ما نقله ابن حجر في الإصابة بإسناده عن الزهري (ج ١ ص ٤٧٤ ط مصر) وروى ابن عبد البر أيضا في الاستيعاب (ج ١ ص ٤٧٩ ط مصر) عن الزهري: أنه قال: إن ذا اليدين هو ذو الشمالين وكذا في الجزء الثاني بإسناده عنه (ص ٤٢٢ ط مصر)

(٢٢٩)