٩٣٣-
على ما قام يشتمني لئيم ... كخنزير تمرغ في رماد
فضرورة١ وحكاه الأخفش لغة.
وأما المجرورة بالاسم فقال الشاطبي. ليس حذف الألف بلازم فيها، بل يجوز أن يقول: "مجيء ما جئت"، نص على ذلك سيبويه٢، إلا أن الأجود الحذف. انتهى. وإلى ذلك أشار الناظم بقوله:
٨٩٥-
وما في الاستفهام إن جرت حذف ... ألفها وأولها الها إن تقف
٨٩٦-
وليس حتمًا في سوى ما انخفضا ... باسم كقولك اقتضاء مَ اقتضى
الموضع "الثالث: كل مبني على حركة بناء دائمًا، ولم يشبه المعرب"، فهذه ثلاثة قيود، فخرج بالأول المعرب. وبالثاني ما بناؤه غير دائم، وبالثالث ما أشبه المعرب، وسيصرح بذلك.
فإذا استوفيت القيود جاز إلحاق هاء السكت، "وذلك" المستوفي لها "كـ"ياء" المتكلم، كـ"هي" و"هو" فيمن فتحهن" في الوصل، وكـ"كاف" الخطاب. فإنه يقول في الوقف: "غلاميه، وهيه، وهوه"، بإلحاق هاء السكت محافظة على الفتحة، "وفي التنزيل: {مَا هِيَهْ} [القارعة: ١٠] ، و: {مَالِيَهْ} [الحاقة/ ٢٨] ، و: {سُلْطَانِيَهْ} ، [الحاقة: ٢٩] والأصل: "مالي، وسلطاني". "وقال" حسان "الشاعر" الصحابي رضي الله عنه: [من المتقارب] .
٩٣٤-
إذا ما ترعرع فينا الغلام ... فما إن يقال له من هوه

١ شرح قطر الندى ص١٣٩.
٩٣٣- البيت لحسان بن ثابت في ديوانه ص٣٢٤، والأزهية ص٨٦، وخزانة الأدب ٥/ ١٣٠، ٦/ ٩٩، ١٠١، ١٠٢، ١٠٤، والدرر ٢/ ٥٧٥، وشرح شواهد الشافية ص٢٢٤، ولسان العرب ١٢/ ٤٩٧، "قوم"، والمحتسب ٢/ ٣٤٧، ومغني اللبيب ١/ ٢٩٩، والمقاصد النحوية ٤/ ٥٥٤, ولحسان بن منذر في تخليص الشواهد ص٤٠٤، وشرح الأشموني ٣/ ٧٥٨، وشرح شافية ابن الحاجب ٢/ ٢٩٧، وشرح المفصل ٤/ ٩، وهمع الهوامع ٢/ ٢١٧.
١ الدرر ٢/ ٥٧٦.
٢ الكتاب ٤/ ١٦٥.
٩٣٤- البيت لحسان بن ثابت في ديوانه ص٣٩٧، وخزانة الأدب ٢/ ٤٢٨، واللسان ١/ ٤٩٥، "شصب"، والمقاصد النحوية ٤/ ٥٦٠، وبلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ٣٥٠، وجمهرة اللغة ص٢٣٥، والحيوان ٦/ ٢٣١، ورصف المباني ص٣٣٩، وشرح المفصل ٩/ ٨٤.