= المعنى: يصف نفسه بالقدرة على الأسفار وتحمل المشاق والصعوبات, ويشير إلى أن ناقته قوية على قطع الطرق الوعرة والمسالك الصعبة.
الإعراب: "بل" حرف إضراب, "بلد" مبتدأ مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الشبيه بالزائد وهو رب المحذوفة بعد "بل", "ملء" مبتدأ ثانٍ, "الفجاج" مضاف إليه, "قتمه" خبر المبتدأ الثاني والضمير مضاف إليه, ويجوز العكس والجملة في محل رفع صفة لبلد, "لا" نافية, "يشترى" فعل مضارع مبني للمجهول, "كتانه" نائب فاعل, "وجهرمه" عطف عليه والجملة في محل رفع لبلد، وخبر المبتدأ الواقع بعد بل والمجرور لفظه برب المحذوفة وقع في بيت بعده.
الشاهد: في "بل بلد", حيث جر "بلد" برب المحذوفة بعد "بل".
مواضعه: ذكره من شراح الألفية: ابن عقيل ٢/ ٢٩، وابن الناظم ص١٥٣، والأشموني ٢/ ٢٩٩، وداود, والأصطهناوي, والسيوطي ص٧٣, وأيضا في همعه ٢/ ٣٦، وابن هشام في المغني ١/ ١٠٣, والإنصاف ٢/ ٣٠٥.
١ صدر بيت قائله المتنخل, واسمه مالك بن عويمر، من الوافر.
وعجزه:
نواعم في المروط وفي الرباط
الشرح: "فحور" -بضم الحاء- جمع حوراء وهي الشديدة بياض العين، الشديدة سوادها, "لهوت" بالشيء ألهو لهوا، إذا لعبت به, "عين" -بكسر العين- جمع عيناء وهي الواسعة العين, "نواعم" جمع ناعمة, "المروط" جمع مرط -بكسر الميم- وهو إزار له علم, "الرياط" جمع ريطة -بكسر الراءوسكون الياء- وهي الملحفة التي ليست بملففة.
الإعراب: "فحور" أي: رب حور والجر فيه برب مضمرة, "قد" حرف تحقيق, "لهوت" فعل وفاعل, "بهن" جار ومجرور، وجملة قد لهوت بهن معترضة بين الصفة والموصوف, "عين" صفة لحور.
الشاهد: في "فحور" على إضمار "رب" بعد الفاء, أي: رب حور، والجر فيه برب المضمرة.
مواضعه: ذكره الأشموني في شرحه للألفية ٢/ ٢٩٩، وابن يعيش ٢/ ١٨٨, والإنصاف ١/ ٢٣٢، ٣٠٥.
٢ ب.
٣ قائله امرؤ القيس من معلقته المشهورة, من الطويل. =