وقد جاءت غير مضافة في قوله:
إذا ريدة من حيثُ ما نفحت له١ ... .......................
قلت: أما إضافتها إلى المفرد "فهو ممنوع"٢ عند البصريين إلا في ضرورة, وهو عند الكسائي في قياس.
وأما عدم إضافتها فهو أندر "منه"٣ مع أن في شاهده احتمالا ظاهرا، فلندور ذلك واختصاصه بالضرورة قال: وألزموا.
وقوله:
............. وإن ينون يحتمل ... إفراد إذ..........

١ صدر بيت قائله أبو حية النميري, واسمه المشمر بن الربيع، وهو شاعر مجيد من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية, والبيت من الطويل.
وعجزه:
أتاه برياها خليل يواصله
الشرح: "ريدة" -بفتح الراء وسكون الياء وفتح الدال- يقال: ريح ريدة ورأدة وريدانة أي: لينة الهبوب, "نفحت" أي: هبت, "برياها" -بفتح الراء وتشديد الياء- الرائحة.
الإعراب: "إذا" ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه, "ريدة" فاعل لفعل محذوف تقديره نفحت "يفسره المذكور", والجملة في محل جر بإضافة إذا إليها, "من" حرف جر, "حيث" ظرف قطع عن الإضافة مبني على الضم في محل جر, "ما" زائدة, "نفحت" نفح فعل ماض والتاء للتأنيث والفاعل ضمير مستتر تقديره هي يعود إلى ريدة, "له" جار ومجرور متعلق بنفحت, "أتاه" أتى فعل ماض والضمير في محل نصب مفعول به, "برياها" الباء حرف جر, و"ريا" اسم مجرور بالباء، والضمير مضاف إليه والجار والمجرور متعلق بأتاه, "خليل" فاعل أتى, "يواصله" جملة في محل رفع نعت لخليل, وجملة أتاه وقعت جوابا لإذا.
الشاهد: في "من حيث", حيث قطعت عن الإضافة.
تقديره: إذا ريدة نفحت له من حيث هبت؛ وذلك لأن ريدة فاعل بفعل محذوف يفسره نفحت، فلو كانت نفحت مضافا إليه لزم بطلان التفسير، إذ المضاف إليه لا يعمل فيما قبل المضاف فلا يفسر عاملا فيه.
مواضعه: ذكره السيوطي في الهمع ١/ ٢١٢.
٢ أ، جـ, وفي ب "فهي ممنوعة".
٣ أ، جـ, وفي ب "منها".