غلط الفقهاء - ابن بَرّي - الصفحة ٢٦
٧٩ - ويقولون: (شُرَّافَةُ) [٩٦] المسْجدِ. وصوابُهُ: شُرْفَةُ، والجمعُ: شُرُفاتٌ وشُرَفٌ.
٨٠ - ويقولون للذي يُصبَغُ به: (نِيلٌ) [٩٧] . وصوابُهُ: نِيلَجٌ ونِيلَنْجٌ.
٨١ - ويقولون: (نِيرَةُ) [٩٨] الثوبِ. وصوابُهُ: نِيرٌ، وجَمْعُها: نِيَرٌ.
٨٢ - ويقولون للحصِيرِ الذي يُصَلَّى عليهِ: (مُصَلاَّتٌ) [٩٩] . والصوابُ: مُصَلَّى.
٨٣ - ويقولون: (شَوْرَةُ) [١٠٠] العروسةِ. وصوابُهُ: (٢٠ ب) شُوارُ العروس، بغير هاء، على وَزْنِ نُخالٍ. وأما الشُّورَةُ، بضَمِّ الشِينِ، فهي الهَيْئَةُ. يُقالُ: هو حَسَنُ الشُّورَةِ، أي الهَيْئة [١٠١] .
٨٤ - ويقولون لما يُمْلَى به الماءُ: (قادُوسٌ) [١٠٢] . ويجمعونَهُ: قَوادِيس. وصوابُهُ: قَدَسٌ، والجمعُ: أَقْداسٌ، على وزنِ فَرَسٍ وأَفْراسٍ. وأما قادوسٌ وقَوادِيسُ، على وزنِ ناووسٍ ونوويسٍ، فليسَ بعربيٍّ.
٨٥ - ويقولون لواحدِ السِّباخِ من الأرضِ: (سَبِخَةٌ) [١٠٣] ، بكسرِ الباءِ. والصوابُ: سَبَخَةٌ، بفتح الباء. فإنْ جَعَلْتَها صِفةً لا اسْماً قُلتَ: أرضٌ سَبِخَةٌ، أي ذاتُ سِباخٍ، بكسرِ الباءِ.
[٩٦] تثقيف اللسان ١٠٦.
[٩٧] تثقيف اللسان ١١١.
[٩٨] تثقيف اللسان ١٠٤.
[٩٩] تثقيف اللسان ١٧٠ وفيه: مصلية.
[١٠٠] لحن العوام ١٤١، تثقيف اللسان ١٢٨. والشوار (مثلثة) : متاع البيت وأثاثه. (إكمال الأعلام بتثليث الكلام ٣٤٨، الدرر المبثثة ١٣٥) .
[١٠١] كنز الحفاظ ٢٠٩.
[١٠٢] تصحيح التصحيف ٢٤٧، شفاء الغليل ٢٠٦.
[١٠٣] تثقيف اللسان ١١٩.