- وفي النعماني (١) أنه قال (عليه السلام): أبى الله إلا أن يخلف وقت الموقتين.
- وعن الفضيل (٢) بن يسار عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قلت له إن لهذا الأمر وقتا فقال:
كذب الوقاتون كذب الوقاتون كذب الوقاتون.
- وفي الكافي (٣) عن أحمد بإسناده قال: قال: أبى الله إلا أن يخالف وقت الموقتين.
- وفيه بإسناده عن أبي بصير عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: سألته عن القائم (عليه السلام).
فقال: كذب الوقاتون إنا أهل بيت لا نوقت.
- وفي غيبة (٤) الشيخ الطوسي بإسناده عن الفضل بن شاذان بإسناده عن الفضيل، قال: سألت أبا جعفر (عليه السلام) هل لهذا الأمر وقت؟
فقال: كذب الوقاتون، كذب الوقاتون، كذب الوقاتون.
- وبإسناده (٥) عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: كذب الموقتون، ما وقتنا فيما مضى ولا نوقت فيما يستقبل.
- وبإسناده (٦) عن عبد الرحمن بن كثير قال: كنت عند أبي عبد الله (عليه السلام) إذ دخل عليه مهزم الأسدي، فقال أخبرني جعلت فداك متى هذا الأمر الذي تنتظرونه فقد طال؟
فقال (عليه السلام): يا مهزم كذب الوقاتون وهلك المستعجلون ونجا المسلمون وإلينا يصيرون.
- وبإسناده (٧) الصحيح عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: من وقت لك من الناس شيئا فلا تهابن أن تكذبه فلسنا نوقت لأحد وقتا.
- وفي الاحتجاج (٨) للشيخ الطبرسي (رضي الله عنه) عن محمد بن يعقوب الكليني عن إسحاق ابن يعقوب، قال: سألت محمد بن عثمان العمري (رضي الله عنه) أن يوصل لي كتابا، قد سألت فيه عن مسائل أشكلت علي، فورد التوقيع بخط مولانا صاحب الزمان (عليه السلام) إلى أن قال وأما ظهور

١ - غيبة النعماني: ١٥٥ باب النهي عن التوقيت.
٢ - الفضيل: ١٥٨ كذب الوقاتون.
٣ - الكافي: ١ / ٣٦٨ باب كراهية التوقيت ح ٤ - ٣.
٤ - غيبة الطوسي: ٢٦٢ باب النهي عن التوقيت.
٥ - غيبة الطوسي: ٢٦٢ باب النهي عن التوقيت.
٦ - غيبة الطوسي: ٢٦٢ باب النهي عن التوقيت.
٧ - غيبة الطوسي: ٢٦٢ باب النهي عن التوقيت.
٨ - الاحتجاج: ٢ / ٢٨١.

(٣٠٦)