ابن عوف بن سعد بن بغيض بن ريث بن غطفان، وهي قبيلة كبيرة مشهورة، وفي العرب عدة قبائل تنسب إليها يقال لكل واحدة منها مرة.
وأما نقياي [١] : فقال ابن السمعاني في كتاب " الأنساب " إنها بفتح النون وكسر القاف أو فتحها وبعدها ياء مفتوحة تحتها نقطتان وبعد الألف ياء ثانية، وهي من قرى الأنبار منها يحيى بن معين النقيايي، قال الخطيب: ويقال إن فرعون كان من أهل هذه القرية. والله أعلم.
٧٩٢ - (٢)
يحيى بن يحيى الليثي
أبو محمد يحيى بن يحيى بن كثير بن وسلاس - وقيل وسلاسن - ابن شمال بن منغايا الليثي، أصله من البربر من قبيلة يقال لها مصمودة، تولى بني ليث فنسب إليهم، وجده كثير يكنى أبا عيسى، وهو الداخل إلى الأندلس، وسكن قرطبة، وسمع بها من زياد بن عبد الرحمن بن زياد اللخمي المعروف بشبطون [٣] القرطبي " موطأ " مالك بن أنس رضي الله عنه، وسمع من يحيى بن مضر القيسي الأندلسي. ثم رحل إلى المشرق وهو ابن ثمان وعشرين سنة، فسمع من مالك بن أنس " الموطأ " غير أبواب في كتاب الاعتكاف، شك في

[١] ع ق: نقيا.
(٢) ترجمته في تاريخ ابن الفرضي: ٤٤ والجذوة: ٣٥٩ والمغرب ١: ١٦٣ والديباج المذهب: ٣٥٠ ونفح الطيب ٢: ٩ (وانظر ١: ٣٣٩ والحاشية) وعبر الذهبي ١: ٤١٩ وتهذيب التهذيب ١١: ٣٠٠ ومرآة الجنان ٢: ١١٣ والانتقاء: ٥٨ وترتيب المدارك ١: ٥٣٤ وطبقات الشيرازي: ١٥٢.
[٣] هو بالشين في أكثر المصادر مثل النفح ٢: ٤٥ وقضاة الخشني: ١٤ والمرقبة العليا: ١٢ وابن الفرضي ١: ١٨٢ والجذوة: ٢٠٣ لكنه ورد بالسين في معظم الأصول الخطية من كتاب ابن خلكان.