• وقال حنبل بن إسحاق، عن أحمد بن حنبل: عكرمة -يعني ابن خالد المخزومي - أوثق من عكرمة مولى ابن عباس. «تهذيب الكمال» ٢٠/ (٤٠٠٩) .
• وقال أيضًا: سمعت أبا عبد الله، قال: عكرمة، مضطرب الحديث، مختلف عنه، وما أدري. «تهذيب الكمال» ٢٠/ (٤٠٠٩) .
• وقال أبو بكر المروذي: قلت لأحمد بن حنبل: يحتج بحديث عكرمة؟ فقال: نعم، يحتج به. «تهذيب الكمال» ٢٠/ (٤٠٠٩) .
• وقال أحمد بن حنبل: مات عكرمة وكثير عزة بالمدينة في يوم واحد، ولم يشهد جنازة عكرمة كبير أحد. «تهذيب الكمال» ٢٠/ (٤٠٠٩) .
• وقال أبو عبد الله محمد بن نصر المروزي: قد أجمع عامة أهل العلم بالحديث على الاحتجاج بحديث عكرمة، واتفق على ذلك رؤساء أهل العلم بالحديث من أهل عصرنا منهم: أحمد بن حنبل، وابن راهويه، ويحيى بن معين، وأبو ثور. «تهذيب التهذيب» ٧/ (٤٧٥) .
• وقال أحمد بن حنبل: ما علمت أن مالكًا حدث بشيء لعكرمة، إلا في الرجل يطأ امرأته قبل الزيارة، رواه عن ثور، عن عكرمة. «الميزان» (٥٧١٦) .
• • •

١٨٤٥ - علباء بن أحمر اليشكري، البصري.
• قال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل، عن علباء بن أحمر، فقال: لا بأس به، ما أعلم إلا خيرًا. «الجرح والتعديل» ٧/ (١٥١) .
• • •

١٨٤٦ - علقمة بن قيس بن عبد الله بن مالك بن علقمة، أبو شبل الكوفي.
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: كان علقمة صاحب سنة. «العلل» (٩٣٤) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي، حدثنا حماد بن مسعدة أبو سعيد، عن ابن عون، قال: سألت الشعبي عن علقمة، والأسود، فقال: كان الأسود حجاجًا، وكان علقمة بطيئًا ويدرك السريع. «العلل» (٩٩٦) .