• قال صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل: قال أبي: ميمون القناد، قد روى هذا الحديث، وليس بمعروف. «الجرح والتعديل» ٨/ (١٠٦٤) .
• • •

٣٢٩١ - ميمون، أبو حمزة الأعور، القصاب، الكوفيُّ، الراعي.
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: أبو حمزة ميمون، صاحب إبراهيم، متروك الحديث. «العلل» (٣٢١٤) .
• وقال عبد الله: أملي علي أبي إملاء من كنيته: أبو حمزة، فقال: أبو حمزة ميمون الأعور، روى عنه إبراهيم، وهو ضعيف الحديث، الذي حدث عنه حماد بن سلمة، وابن علية. «العلل» (٤٥٢٨) .
• وقال ابن هانىء: قلت لأبي عبد الله: أبو حمزة ميمون، الذي روى عن إبراهيم؟ قال: ليس هو بشيء، قلت له: فأيما أصح حديثًا هو، أو عُبيدة؟ قال: عُبيدة عندي أصح حديثًا منه. «سؤالاته» (٢١٧٧) .
• وقال ابن هانىء: قال أبو عبد الله: أبو حمزة، الذي روى عن إبراهيم هو قصاب، وليس هو بالقوي، هو ضعيف، واسمه ميمون. «سؤالاته» (٢٢٤٦) .
• وقال ابن حبان: تركه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين. «المجروحون» ٢/٣١٠ و٣/٦.
• • •

٣٢٩٢ - ميمون، عن طاووس.
• قال عبد الله بن أحمد: قلت لأبي: حديث وكيع، عن سفيان، عن ميمون، عن طاووس، يكفي من الصدق من الدعاء ما يكفي الطعام من الملح، قلت: من ميمون هذا؟ قال: أراه شيخ من أهل اليمن، لا أعرفه. «العلل» (١٤٢١) .
• • •

٣٢٩٣ - ميناء بن أبي ميناء القرشي، الزهري، الخزاز، مولى عبد الرحمن بن عوف.