وحديث عطاء، عن ابن عباس في الجنازة تمر وهو غير متوضئ، قال: يتيمم، قال أبي: رواه عبد الملك وابن جريج عن عطاء موقوفًا لم يقولا عن ابن عباس، خالفا مغيرة بن زياد، وذكر مغيرة بن زياد، فقال: أحاديثه مناكير. «لعلل» (٤٠٥٤ و٤٠٥٥ و٤٠٥٦ و٤٧٢٩) .
• وقال المروذي: وسألته (يعني أبا عبد الله) عن المغيرة بن زياد الموصلي، فلين أمره. «سؤالاته» (٨٤) .
• وقال الميموني: قال أبو عبد الله: مغيرة بن زياد، ما أدري. «سؤالاته» (٣٩٥) .
• وقال أبو داود: سمعت أحمد كنى المغيرة، فقال: حدثنا وكيع، حدثنا المغيرة بن زياد أبو هاشم.
قال الحسين (هو ابن إدريس راوي الكتاب عن أبي داود) : سمعت أبا عبد الله محمد بن عبد الله، بن عمار الموصلي يقول: أهل العراق يغلطون في كنية المغيرة بن زياد يقولون: أبو هاشم، وأما هو أبو هشام، قال: وداره هاهنا عندنا.
سمعت أحمد يقول: روى سفيان، عن أبي هاشم المغيرة بن زياد. «سؤالاته» (٨٨) .
• وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: مضطرب الحديث، منكر الحديث، أحاديثه مناكير. «تهذيب الكمال» ٢٨/ (٦١٢٦) .
• وقال ابن عبد البر: قال صالح بن أحمد، عن أبيه: ثقة. «تهذيب التهذيب» ١٠/ (٤٦٥) .
• وقال الآجري: سئل أبو داود عن المغيرة بن زياد؟ فقال: قال أحمد: روى مناكير. «سؤالات الآجري» ٥/ الورقة ٣١.
• • •

٣١٩٦ - المغيرة بن سعيد، الذي ينسب إلى الترفض والتخشب.
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني إبراهيم بن الحجاج الناجي، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن ابن عون، قال: قال لنا إبراهيم: إياكم والمغيرة بن سعيد، وأبا عبد الرحمن، وبعضهم قال: أبو عبد الرحيم، وإنهما كذابان. «العلل» (٥٧٩٨) .
• وقال صالح بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا معاذ، قال: حدثنا ابن عون،