• وقال المروذي: سألته (يعنى أبا عبد الله) عن عمر بن عُبيد، ومحمد بن عُبيد، ويعلى بن عُبيد، فوثقهم. «سؤالاته» (٢٩٤) .
• وقال حرب بن إسماعيل الكرماني: كان أحمد بن حنبل يقول: محمد بن عُبيد الطنافسي، كان رجلاً صدوقًا، وكان يعلى أثبت منه. «الجرح والتعديل» ٨/ (٤٠) .
• وقال أبو بكر الأثرم: وسألته، يعني أحمد بن حنبل، عن عمر بن عُبيد، ومحمد بن عُبيد، ويعلى بن عُبيد، فوثقهم. «تاريخ بغداد» ٢/٣٦٨.
• • •

٢٣٨٤ - محمد بن عُبيد، عن قتادة.
• قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: ما أدري من محمد بن عُبيد الذي روى عن قتادة، عن ابن المسيب؛ فيمن واقع امرأته في رمضان. «سؤالاته» (٥٣٩) .
• • •

٢٣٨٥ - محمد بن أبي عتاب البغدادي، أبو بكر الأعين.
• قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: ذكر أبي أبا بكر الأعين حين مات، فقال: رحمه الله، إني لاغبطه، مات ولا يعرف إلا الحديث، لم يكن صاحب كلام، إنما كان يكتب الحديث. «تهذيب الكمال» ٢٦/ (٥٤٥٢) .
• • •

٢٣٨٦ - محمد بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع المخزومي، المدني.
• قال أبو بكر الأثرم: قال أبو عبد الله، أحمد بن محمد بن حنبل: محمد بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعد بن يربوع، ثقة. «الجرح والتعديل» ٨/ (١٠٠) .
• • •

٢٣٨٧ - محمد بن عجلان القرشي، أبو عبد الله المدني، مولى فاطمة بنت الوليد.
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: قال ابن عيينة: رجلان صالحان يستسقى بهما: