تَعْرِفُوْنَ إِلاَّ رَبَّكُم مُصَدِّقِيْنَ بِمَا جَاءَ بِهِ نَبِيُّكُم، وَقَدْ كُفِيْتُم البَلاَءَ بِغَيْرِكُم؟
وَاللهِ لَقَدْ بُعِثَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى أَشَدِّ حَالٍ بُعِثَ عَلَيْهِ نَبِيٌّ فِي فَتْرَةٍ وَجَاهِلِيَّةٍ، مَا يَرَوْنَ دِيْناً أَفْضَلَ مِنْ عِبَادَةِ الأَوْثَانِ، فَجَاءَ بِفُرْقَانٍ، حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيَرَى وَالِدَهُ، أَوْ وَلَدَهُ، أَوْ أَخَاهُ كَافِراً، وَقَدْ فَتَحَ اللهُ قِفْلَ قَلْبِهِ لِلإِيْمَانِ، لِيَعْلَمَ أَنَّهُ قَدْ هَلَكَ مَنْ دَخَلَ النَّارَ، فَلاَ تَقَرُّ عَيْنُهُ، وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّ حَمِيْمَهُ فِي النَّارِ، وَأَنَّهَا لَلَّتِي قَالَ اللهُ - تَعَالَى -: {رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ} [الفُرْقَانُ [١] : ٧٤] .
وَفِي (مُسْنَدِ أَحْمَدَ) لِبُرَيْدَةَ:
قَالَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: (عَلَيْكُم بِحُبِّ أَرْبَعَةٍ: عَلِيٍّ، وَأَبِي ذَرٍّ، وَسَلْمَانَ، وَالمِقْدَادِ [٢]) .
وَعَنْ كَرِيْمَةَ بِنْتِ المِقْدَادِ: أَنَّ المِقْدَادَ أَوْصَى لِلْحَسَنِ وَالحُسَيْنِ بِسِتَّةٍ وَثَلاَثِيْنَ أَلْفاً، وَلأُمَّهَاتِ المُؤْمِنِيْنَ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ بِسَبْعَةِ آلاَفِ دِرْهَمٍ.
وَقِيْلَ: إِنَّهُ شَرِبَ دُهْنَ الخِرْوَعِ، فَمَاتَ.

٨٢ - أُبَيُّ بنُ كَعْبِ بنِ قَيْسِ بنِ عُبَيْدٍ الأَنْصَارِيُّ * (ع)
ابْنِ زَيْدِ بنِ مُعَاوِيَةَ بنِ عَمْرِو بنِ مَالِكِ بنِ النَّجَّارِ.

[١] أخرجه أبو نعيم في " الحلية " ١ / ١٧٥ - ١٧٦.
[٢] أخرجه أحمد ٥ / ٣٥١ و٣٥٦، والترمذي (٣٧٢٠) في المناقب.
وابن ماجه (١٤٩) في المقدمة، وأبو نعيم في " الحلية " ١ / ١٧٢، وفي سنده عندهم: شريك بن عبد الله القاضي، وهو ضعيف.
وقد تفرد به.
وشيخه أبو ربيعة الايادي لم يوثق.
(*) مسند أحمد: ٥ / ١١٣ - ١٤٤، الطبقات لابن سعد: ٣ / ٢ / ٥٩، طبقات خليفة: ٨٨ - ٨٩، تاريخ خليفة: ١٦٧، التاريخ الكبير: ٢ / ٣٩ - ٤٠، المعارف: ٢٦١، الجرح والتعديل: ٢ / ٢٩٠، الاستبصار: ٤٨، حلية الأولياء: ١ / ٢٥٠ - ٢٥٦، الاستيعاب: ١ / ١٢٦، ابن عساكر: ٢ / ٢٩٢ / ٢، أسد الغابة: ١ / ٦١، تهذيب الأسماء واللغات: ١ / ١٠٨ - ١١٠، تهذيب الكمال: ٧٠، تاريخ الإسلام: ٢ / ٢٧، دول الإسلام: ١ / ١٦، العبر: ١ / ٢٣، مجمع الزوائد: ٩ / ٣١١ - ٣١٢، طبقات القراء: ١ / ٣١، تهذيب التهذيب: ١ / ١٨٧، الإصابة: ١ / ٢٦، طبقات الحفاظ: ٥، خلاصة تذهيب الكمال: ٢٤، شذرات الذهب: ١ / ٣٢ - ٣٣، كنز العمال: ١٣ / ٢٦١ - ٢٦٨، تهذيب تاريخ ابن عساكر: ٢ / ٣٢٥ - ٣٣٤.