تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٤٩٣
أكبر منه، وعبد الله بْن المبارك، وعيس بْن عقار المروزي، وعلي بْن الْحَسَن بْن شقيق (ع) ، وابناه عَلِيّ بْن الحسين بْن واقد (بخ ع) والعلاء بْن الحسين بْن واقد، والفضل بْن موسى السيناني (خت ع) ومعاذ بْن خالد بْن شفيق (س) ، وأبو تميلة يحيى بْن واضح (م س) .
قال أَحْمَد بْن شبويه [١] عن عَلِيّ بْن الْحَسَن بْن شقيق: قيل لابن المبارك: من الجماعة؟ فقال: مُحَمَّد بْن ثابت، والحسين بْن واقد، وأبو حمزة السكري.
قال أَحْمَد بْن شبويه: ليس فيهم شيء من الإرجاء [٢] .
وَقَال أيضا [٣] عن علي بْن الْحَسَن بْن شقيق: قلت لابن المبارك: كَانَ الحسين بْن واقد إذا قام من مجلس القضاء اشترى لحما فيعلقه إلى أهله، فقال ابْن المبارك: ومن لنا مثل الحسين! ومن لنا مثل الحسين! [٤] .
وَقَال أَبُو بكر الأثرم [٥] : قلت لأحمد بْن حنبل: ما تقول في الحسين بْن واقد؟ فقال: لا بأس به، وأثنى عليه.
[١] رواه أبو زُرْعَة عن أحمد بن شبويه (تاريخه: ٢٠٨) .
[٢] يضيف أبو زُرْعَة: ولا رأي أبي حنيفة.
[٣] تاريخ أبي زرعة: ٢٠٨.
[٤] وَقَال أحمد بن شبويه: سمعت عَبْد العزيز بْن أَبي رزمة، قال: سَمِعْتُ عَبد اللَّهِ بْنَ المبارك يقول: كنت إذا رأيت محمد بن ثابت رأيت عليه نور الاسلام، والحسين بن واقد" (تاريخ أبي زرعة ٢٠٧) .
[٥] الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٣٠٢. ولكن قال عَبد الله عَن أبيه: ما أنكر حديث حسين بن واقد وأبي المنيب عن ابن بريدة" (العلل: ١ / ٨٥) .
وَقَال فِي موضع آخر: عَبد اللَّهِ بْن بريدة الَّذِي روى عنه حسين بْن واقد مَا أنكرها وأبو المنيب أيضا يقولون: كأنها من قبل هؤلاء" (العلل: ١ / ٢١٥) .
وَقَال العقيلي: حَدَّثَنَا أحمد بْن إِبْرَاهِيم بْن خزيمة، قال: سمعت أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ وقيل له في حَدِيثُ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابن عُمَر عن النبي عليه السلام في الملبقة فأنكره أبو عبد الله وَقَال: من روى هذا؟ قيل له: الحسين بن واقد. فقال بيده وحرك رأسه كأنه لم يرضه.
حدثني الخضر بن داود، قال: حَدَّثَنَا احمد بن محمد (أبو بكر الاثرم) ، قال: ذكر أبو عبد الله حسين بن واقد فقال: وأحاديث حسين ما أدري أي شيء هي، ونفض يده" (الضعفاء، الورقة ٤٧) .