مَكِّيٍّ الْحَرَّانِيِّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْص عُمَر بْن مُحَمَّد بْن طَبَرْزَذَ، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم هبة اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن الْحُصَيْن، قال: أخبرنا أَبُو طالب مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن غيلان، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الضُّبَعِيُّ، قال: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ أَبي حَبِيبٍ، قال: حَدَّثَنَا نُوحُ [١] بْنُ قَيْسٍ الطَّاحِيُّ، عن حُسَامِ بْنِ مِصَكٍّ، عن قَتَادَةَ، عن أَنَسٍ، قال: مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا إِلا حَسَنَ الصَّوْتِ، وكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، حَسَنَ الصَّوْتِ، غَيْرَ أَنَّهُ لا يُرَجِّعُ.
رواه [٢] عن قتيبة بْن سَعِيد، عن نوح بْن قيس، عن حُسَامِ بْنِ مِصَكٍّ عن قتادة موقوفا لم يذكر أنسا.
١١٨٥ - خ م د: حسان بن إِبْرَاهِيم بن عَبد اللَّه الكرماني [٣] ،

[١] نوح هذا منسوب إلى محلة بالبصرة تعرف بطاحية - بالحاء المهملة - نزلها قوم من بني الطاحية بن سود بن الحجر، بطن من الازد.
[٢] الشمائل: (٣١٥) .
[٣] تاريخ الدارمي عن يحيى، رقم ٢٧٩، والعلل لأحمد: ١ / ٣٩٠ - ٣٩١، وتاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ١٤٨، والكنى لمسلم، الورقة ١٨١، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٣٢٠، وضعفاء النَّسَائي، الترجمة ١٥٨، وأخبار القضاة لوكيع: ٣ / ٢٨، ٣١، وضعفاء العقيلي، الورقة ٤٧، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٠٥٦، وثقات ابن حبان، الورقة ٨٥، والكامل: ١ / الورقة ٢٧٢، وأسماء الدارقطني، الترجمة ٢١٦، وتسمية من أخرجهم الإمامان، الورقة ١٧، ورجال البخاري للباجي، الورقة ٤٤، وتاريخ بغداد: ٨ / ٢٦٠ - ٢٦١، والسابق واللاحق: ١٧٧، والجمع لابن القيسراني: ١ / الترجمة ٣٦٢، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة ٣٨، ومعجم البلدان: ٢ / ٤٨٦، وتاريخ الاسلام، الورقة ٦٤ (أيا صوفيا ٣٠٠٦) ، وسير أعلام النبلاء: ٩ / ٤٠ - ٤٢، والعبر: ١ / ٢٩٣، وتذهيب التهذيب: الورقة ١٢٩، والكاشف: ١ / ٢١٥، وميزان الاعتدال: ١ / ٤٧٧ (الترجمة ١ - ١٨) ، والمغني: ١ / الترجمة =