[١] في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: الحسن بن دينار كان له ترجمة في الاصل (يعني: الكمال) ولم يرو له أحد منهم فلم أكتبها". قال بشار: اسمه الحسن بن واصل التميمي، ودينار اسم زوج أمه، ترجمه الحافظ عبد الغني المقدسي في "الكمال" فذكر أنه مولى بني سليط، وأنه روى عن الحسن البَصْرِيّ وحميد بن هلال ومحمد بن سيرين وعلي بن زيد بن جدعان ويزيد الرقاشي وعبد الله بن دينار ومحمد بن جحادة ومعاوية بن قرة وغيرهم، وروى عنه سفيان الثوري وأبو يوسف القاضي وشيبان النحوي وحماد بن زيد وغيرهم. وقد تركه النَّسَائي، وَقَال ابن عدي - بعد أن طول ترجمته: اجمع من تكلم في الرجال على ضعفه، وهو إلى الضعف أقرب". قلت: قد تركه وكذبه أبو حاتم وأبو خثيمة وغيرهما، وله ترجمة وأخبار في: تاريخ البخاري الكبير: ٢ / الترجمة ٢٥١٣، والصغير: ٢ / ١٤٦، والضعفاء الصغير، الترجمة ٦٤، والكنى لمسلم، الورقة ٤٢، والضعفاء لابي زرعة: ٦٢، وسؤالات الآجري لابي داود، الورقة ٢٩، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٦٨١، ٦٨٢، وضعفاء النَّسَائي، الترجمة ١٥٣، والكنى للدولابي: ١ / ١٩٠، وضعفاء
العقيلي، الورقة ٤٢، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٣٧، والمجروحين لابن حبان: ١ / ٢٣١ - ٢٣٣، والكامل لابن عدي: ١ / الورقة ٢٤٧، والضعفاء للدارقطني، الترجمة: ١٨٥، وسنن الدارقطني: ١ / ١٦٢، ١٦٤، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ٣٥، وميزان الاعتدال: ١ / ٤٨٧ - ٤٨٩ (رقم ١٨٤٣) والمغني: ١ / الترجمة ١٣٩٩، والديوان، الترجمة ٨٩٩، وتهذيب ابن حجر: ٢ / ٢٧٥ - ٢٧٦، ولسان الميزان: ٢ / ٢٠٣ - ٢٠٥.
[٢] تاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ١١٤، ورواية ابن طهمان، رقم ٢٣١، وتاريخ البخاري الكبير: ٢ / الترجمة ٢٥١٤، والكنى لمسلم، الورقة ٤٦، وسؤالات الآجري لابي داود، الورقة ١٨، وضعفاء النَّسَائي، الترجمة: ١٥٢، وضعفاء العقيلي، الورقة ٤٢، وثقات ابن شاهين، الورقة ١٢، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٤٣، والمراسيل لابن أَبي حاتم: ٤٦، وثقات ابن حبان، الورقة ٨٨، والكامل: ١ / الورقة ٢٥٤، وسنن الدَّارَقُطنِيّ: ١ / ٥٨، وعلل الدارقطني: ١ / الورقة ٧٩، وأسماء التابعين ومن بعدهم، له أيضا، الترجمة ١٩٣، والجمع لابن القيسراني: ١ / الترجمة ٣١٥، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة ٣٥، ومعجم البلدان: ٤ / ٧٥٨، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ١٣٧، والكاشف: ١ / ٢٢١، والميزان: ١ / ٤٨٩ - ٤٩٠ (رقم ١٨٤٤) ، والمغني: ١ / الترجمة ١٤٠٠، وديوان الضعفاء، الترجمة ٩٠٠، وتاريخ الاسلام: ٦ / ٥٤، وبغية الاريب، الورقة ٨٩، ونهاية السول، الورقة ٦٤، وتهذيب ابن حجر: ٢ / ٢٧٦ - ٢٧٧ ومقدمة فتح الباري: ٣٩٤، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٣٤١.