أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْن المذهب التميمي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ مَالِكٍ القَطِيعِيّ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أحمد بْن حنبل، قال [١] : حَدَّثني أَبِي، قال: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ [٢] ، قال: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ خَالِدٍ، عَن أَبِيهِ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، قال: لَمَّا جَاءَ نَعْيُ جَعْفَرٍ حِينَ قُتِلَ، قال النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وسَلَّمَ: اصْنَعُوا لآلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا فَقَدْ أَتَاهُمْ أَمْرٌ يَشْغَلُهُمْ أَوْ أَتَاهُمْ مَا يَشْغَلُهُمْ.
رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ [٣] ، والتِّرْمِذِيّ [٤] ، وابْنُ مَاجَهْ [٥] مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ [٦] .
وبه: قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال [٧] : حَدَّثني أبي، قال حَدَّثَنَا رَوْحٌ، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْج، قال: أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ خَالِدِ بْن سَارَةَ: أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ (أَنَّ عَبد اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ) [٨] قال: لَوْ رَأَيْتَنِي وقُثَمَ وعُبَيد اللَّه، ابْنَيْ عَبَّاسٍ ونَحْنُ صِبْيَانٌ نَلْعَبُ إِذْ مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى دَابَّةٍ، فَقَالَ: ارْفَعُوا هَذَا إلي"قال:

[١] المسند ١ / ٢٠٥.
[٢] سفيان بن عُيَيْنَة.
[٣] رقم (٣١٣٢) في الجنائز، باب صنع الطعام لاهل الميت.
[٤] رقم (٩٩٨) في الجنائز، باب في الطعام يصنع لاهل الميت.
[٥] رقم (١٦١٠) في الجنائز، باب ما جاء في الطعام يبعث إلى أهل الميت.
[٦] وأخرجه الشافعي في مسنده ١ / ٢٠٨ وفي"الام"١ / ٢٧٤، والبيهقي ٤ / ٦١، وحسنه التِّرْمِذِيّ على ما ذكر المزي في الاطراف (٤ / ٣٠٠ حديث ٥٢١٧ والذهبي في الميزان: ١ / ٦٣٠) ووقع في المطبوع من جامع التِّرْمِذِيّ: حسن صحيح، وصححه الحاكم ١ / ٣٧٢ ووافقه الذهبي، ولكن فيه خالد بن سارة لم يوثقه غير ابن حبان، وهو صدوق، فهو كما قال التِّرْمِذِيّ: حسن.
[٧] المسند: ١ / ٢٠٥.
[٨] ما بين العضادتين من"المسند"كأنها سقطت من نسخة ابن المهندس.