رَوَى عَنه: إسحاق بْن عَبد اللَّهِ بْنِ أَبي طلحة (س ق) [١] .
روى لَهُ: النَّسَائي، وابن ماجه هذا الحديث الواحد.
٩٥٠ بخ ع [٢] : جعفر بن مُحَمَّدِ بن علي بن الحسين (٣)

= أظلم". وسنده ضعيف من أجل جعفر بن عياض هذا. وله شاهد من طريق حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ إِسْحَاقَ ابن عَبد الله بن أَبي طلحة، عن سَعِيد بن يسار، عَن أبي هُرَيْرة عند أحمد ٢ / ٣٠٥ و٣٢٥ و٣٥٤، وأبي داود (١٥٤٤) والنَّسَائي: ٨ / ٦١.
[١] وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات"، وَقَال عَبد الله بن أحمد بن حنبل: سَأَلتُ أبي عنه فقال: لا أذكره، وخرج ابن حبان والحاكم وأبو علي الطوسي حديثه في صحاحهم، وَقَال الذهبي في "الميزان": لا يعرف، وَقَال ابن حجر: مقبول.
[٢] هكذا رقم له، والاحسن الاصح: بخ م ٤ لان البخاري لم يخرج له في الصحيح.
(٣) أخباره كثيرة ومناقبه جمة، وله ترجمة في تاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ٨٧، وبرواية الدارمي، رقم ٢٠٧، وتاريخ خليفة ٤٢٤، وطبقات خليفة ٢٦٩، والعلل لأحمد: ١ / ٣٠٨، وتاريخ البخاري الكبير ٢ / الترجمة: ٢١٨٣، وتاريخه الصغير ٢ / ٧٣، ٩١، والكنى لمسلم، الورقة: ٦١، وثقات العجلي، الورقة: ٨، والمعارف لابن قتيبة: ١٧٥، ٢١٥، والمعرفة ليعقوب: ١ / ١٣٣، ١٩٠، ٢ / ١٨٧، ٢٦٩، ٦٤٩، ٦٧٢، ٧٤٥، ٨٢٦، ٣ / ٢٦٤، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٢٣٣، ٢٥٨، ٢٩٧، ٥٨٧، ٥٨٨، ٦٢٧، وأخبار القضاة لوكيع: ٢ / ٦٢، والجرح والتعديل: ٢ / الترجمة ١٩٨٧، وثقات ابن حبان، الورقة: ٦٩، ومشاهير علماء الامصار، رقم ٩٩٧، والكامل لابن عدي: ١ / الورقة: ٢٠٦، وثقات ابن شاهين، الورقة ١١، وتسمية من أخرجهم الإمامان، الورقة: ١٤، وجمهرة ابن حزم ٥٩، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة: ٢٧، وحلية الاولياء: ٣ / ١٩٢، وموضح أوهام الجمع ٢ / ١٨، والسابق واللاحق: ١٦١، والجمع لابن القيسراني: ١ / الترجمة ٢٧١، وصفة الصفوة: ٢ / ٩٤، ومعجم البلدان: ١ / ٢٥٥، ٤٢٥، ٩٤٢، ٣ / ٢٠٥، ٨٦١، ٤ / ٢٧٩، والكامل لابن الاثير: ٥ / ٢٠٩، ٢٤٣، ٥٢٤، ٥٤٤، ٥٥٣، ٥٨٩، ووفيات الاعيان: ١ / ٣٢٧، ٣٢٨ والفخري في الآداب السلطانية ١٦٤ ١٥٤، وتاريخ الاسلام للذهبي: ٦ / ٤٨ ٤٥، وسير أعلام النبلاء: ٦ / ٢٥٥، ٢٧٠، وتذكرة الحفاظ: ١ / ١٦٦، والعبر: ١ / ٢٠٩، والتذهيب ١ / الورقة ١٠٩، ١١٠ والكاشف: ١ / ١٨٦، والميزان: ١ / ٤١٤، ٤١٥، والمغني ١ / ١١٥٦، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة: ٨، ورجال صحيح مسلم له، الورقة: ٦٢، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٨٥، ٨٦ والوافي بالوفيات: ١١ / ١٢٦، ١٢٩، ومرآة الجنان: ١ / ٣٠٤، وبغية الاريب، الورقة: ٧٢، وغاية النهاية لابن الجزري: ١ / ١٩٦، ونهاية الغاية، الورقة ٣٧، ٣٨ ونهاية السول، الورقة: ٥٢، والنجوم الزاهرة: ٢ / ٨، وتهذيب ابن حجر: ٢ / ١٠٣، ١٠٤ وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٠٤٨، وشذرات الذهب: ١ / ٢٢٠ وألفت فيه وفي فقهه الكتب المفردة.