روى له البخاري في "الأدب"والباقون سوى التِّرْمِذِيّ.
١١٦٦ م س ق: حرملة بن يحيى بن عَبد اللَّهِ بْن حرملة بْن عِمْران [١] بن قراد التجيبي، أَبُو حفص المِصْرِي، صاحب الشافعي، حفيد الذي قبله.
رَوَى عَن: إدريس بْن يَحْيَى الخولاني، وأيوب بْن سويد الرملي، وبشر بْن بكر التنيسي، وسَعِيد بْن الحكم بْن أَبي مريم، وأبي صالح عَبد اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ بْن سعد، وعبد الله بْن مُحَمَّدِ بْنِ إسحاق الفهمي المعروف بالبيطاري، وعبد اللَّه بْن وهب (م س ق) ، وهو أروى الناس عنه، وعبد اللَّه بْن يوسف

= في صفر سنة ستين ومئة. وفي كتاب الآجري عَن أبي دَاوُد: ثقة. وذكره ابن خلفون في الثقات"، وذكر ابن خلكان مولده ووفاته كذلك.
ووثقه ابن شاهين (الورقة ١٨) ، والذهبي، وابن حجر، وهو كما قالوا.
[١] تاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ١٠٥، وتاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ٢٤٥، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٢٣٦، ٦٤٥، ٦٥١، ٦٥٩، ٢ / ٢١٧، ٢١٨، ٣ / ١٣٨، ٣٢٠، وأخبار القضاة لوكيع: ١ / ١٤٣، ٢ / ٢٠٢، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٢٢٤، والولاة والقضاة: ٣٠، ١٢٣، ٤٢٩، وثقات ابن حبان، الورقة ٨٤، والكامل لابن عدي: ١ / الورقة ٣٠١، وفهرست ابن النديم: ٢٦٥، وتسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة ١٧، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٤٢، وطبقات الشيرازي: ٨٠، والجمع لابن القيسراني: ١ / الترجمة ٤٣٤، والمعجم المشتمل لابن عساكر، الترجمة: ٢٣٤، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة ٤٥، ومعجم البلدان: ٣ / ٨٨٨، ٤ / ٤٨، ٧٨٢، والمعلم لابن خلفون، الورقة ٧١، وتهذيب الأَسماء واللغات: ١ / ١٥٥، ١٥٦، ووفيات الاعيان: ٢ / ٦٥ ٦٤، وتذكرة الحفاظ: ٢ / ٤٨٦، والعبر: ١ / ٤٤٠، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ١٢٧، ١٢٨، والكاشف: ١ / ٢١٣، وميزان الاعتدال: ١ / ٤٧٢، ٤٧٣ (رقم ١٧٨٣) ، والمغني: ١ / الترجمة ١٣١٥، وديوان الضعفاء، الترجمة ٨٦٦، وتاريخ الاسلام، الورقة ١٤٦ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧) ، وسير أعلام النبلاء: ١١ / ٣٨٩، ورجال صحيح مسلم، الورقة ٦٣، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٤٤، والوافي بالوفيات: ١١ / ٣٣٤، ومرآة الزمان: ٢ / ١٤٣، وطبقات السبكي: ٢ / ١٢٧، وبغية الاريب، الورقة ٨٤، ونهاية السول، الورقة ٦٠، وتهذيب ابن حجر: ٢ / ٢٢٩، ٢٣١، وحسن المحاضرة: ١ / ٣٠٧، ٣٤٧، ٣٩٨، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٢٨٤، وشذرات الذهب: ٢ / ١٠٣.