تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٤٠٠
وَقَال إسحاق بْن منصور [١] ، عَن يَحْيَى بْن مَعِين: صالح.
وكذلك قال أَبُو حاتم، وزاد [٢] : لا بأس به.
روى له البخاري فِي "الأدب"حديث أبي هُرَيْرة: جاءت الحمى إِلَى النَّبِيّ صَلَّى الله عليه وسلم فقال: ابعثني إِلَى آثر أهلك عندك.
• إياس بن ثعلبة، أَبُو أمامة البلوي، يأتي فِي الكنى.
(٥٨٦) - د س: إياس بن الحارث بن معيقيب [٣] بن أَبي فاطمة الدوسي، حجازي.
رَوَى عَن: جده لأبيه معيقيب بن أَبي فاطمة الدوسي (د س) ، وجده لأمه ابْن أَبي ذباب الدوسي.
رَوَى عَنه: أَبُو مكين نوح بْن ربيعة (د س) . (٤)
روى له أَبُو دَاوُدَ، والنَّسَائي حديثا واحدا، فِي ذكر خاتم النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ [٥] .
• س: إياس بن حرملة، ويُقال: حرملة بْن إياس الشيباني،
يأتي فِي باب الحاء.
(٥٨٧) - س: إياس بن خليفة البكري، حجازي.
رَوَى عَن: رافع بْن خديج (س) .
[١] رواه ابن أَبي حاتم، عَن أبيه، عن اسحاق.
[٢] ابن أَبي حاتم: ١ / ١ / ٢٨١.
[٣] وكان معيقيب على خاتم النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم (تاريخ البخاري الكبير: ١ / ١ / ٤٣٦) .
(٤) الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم (١ / ١ / ٢٧٨) .
[٥] انظر الحديث وتخريجه في الاطراف": ٨ / ٤٦٩. وليس لمعيقيب في الكتب الستة غير هذا الحديث، وحديثًا آخر أخرجه الستة في الصلاة.