تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٣٠٢
بشير، ويزيد بن هارون (ت س ق) .
قال أَبُو بكر الأثرم [١] ، عَن أحمد بْن حنبل: ليس به بأس، ما أحسن رواية يزيد بْن هارون عنه.
وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة [٢] ، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة [٣] .
وَقَال أَبُو زُرْعَة [٤] : شيخ.
وَقَال أَبُو حاتم [٥] : ما بحديثه بأس.
وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس.
وَقَال مُحَمَّد بْن سعد [٦] : كَانَ ضعيفا فِي الْحَدِيث.
ورَوَى لَهُ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ [٧] حَدِيثًا عَن أَبِي بِشْرٍ، عَن أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عن كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عن ابْنِ عُمَر، عن رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسَلَّمَ: مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا فَقَدْ بَرِئَ اللَّهُ مِنْهُ"، وحَدِيثًا آخَرَ عن يَحْيَى بْنِ عُبَيد اللَّهِ، عَن أَبِيهِ، عَن أَبِي هُرَيْرة: قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عَلَيْهِ وسَلَّمَ: الصَّلَوَاتُ [٨] كَفَّارَاتُ الْخَطَايَا، واقرأوا إِنْ شِئْتُمْ: {إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ
[١] رواه ابن أَبي حَاتِم، عَنْ علي بْن أَبي طاهر، عن الأثرم (١ / ١ / ٣٢٠)
[٢] الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم (١ / ١ / ٣٢٠ - ٣٢١) ، وثقات ابن شاهين (الورقة: ٣.
[٣] وكذا قال الدوري عن يحيى (تاريخ: ٢ / ٤١) ، والدارمي عنه (تاريخ الدارمي، الورقة: ٥) ، واسحاق بن منصور عنه (ثقات ابن شاهين الورقة: ٣) . وَقَال الدوري: قلت ليحيى: كنت أرى أن أصبغ بن زيد ضعيف، فقال: هو ثقة.
[٤] الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم (١ / ١ / ٣٢١
[٥] نفسه.
[٦] الطبقات: ٧ / ٢ / ٦١) .
[٧] الكامل: ٢ / الورقة: ٢٠٨ - ٢٠٩. قال شعيب: وهذا الحديث أخرجه أحمد في "المسند"٢ / ٣٣ من طريق يزيد بن هارون عن أصبغ بهذا الإسناد، وأورده المنذري في "الترغيب والترهيب"٢ / ٥٨٢، وزاد نسبته لابي يعلبى والبزار والحاكم، قوال: وفي هذا المتن غرابة، وبعض أسانيده جيد.
[٨] في الكامل: الصلاة".